Mudri govor imama Šafije – the wise sating of Imam Shafe’e

Mudri govor imama  Šafije – the wise sating of Imam Shafe’e

يقول الشافعي :
من يظن إنه يسلم من كلام الناس فهو مجنون ، قالوا عن الله ثالث ثلاثة وقالوا عن محمد ساحر ومجنون ، فما ظنك بمن هو دونهما ؟
فكلام الناس مثل الصخور، إمّا أن تحملها على ظهرك “فينكسر”، أو تبني بها برجًا تحت أقدامك فتعلو وتنتصر”!

Rekao je Imam Šafija r,h: Ko god misli da će biti spašen od govora ljudi on je daista lud! Rekli su o Allahu dž,š, da je treći od trojice, rekli su za Muhammeda a,s, da je čarobnjak i da je lud. Pa šta misliš o onima koji su mimo Allaha dž,š, i Poslanika Muahmmeda a,s,. 

Ljudski govor je poput stijene, možeš da ga nosiš na leđima pa da ih slomi, ili da izgradiš njime vilu pod svojim nogama pa tako se uzvisiš i pobjediš. 

Imam Shaafi says: None is safe from people’s gosp/talk; if Allah and his messengers where not safe from them ; then who are to worry! Suggestion: it is like a rock/ stone on you; of which it will break your back if you care match or utilize as ladder to take you a higher and better place! (Translated by Bing)

Assalamu alaikum

Eid Al-Adha 2014/1435

Zul-hidže -Mjesec hadža, posta, i činjenja dobrih djela

Zul-hidže -Mjesec hadža, posta, i činjenja dobrih djela

Allah dž.š. se zaklinje sa deset noci mjeseca zu-l-hidže, pa kaže: “Vel fedžr, ve lejalin ašr, veššef-i vel vetr, vellejli iza jesr…” - „Tako mi zore!” I deset noci! (El-Fedžr, 1-2) Po mišljenju Ibn Abbasa, Ibn Zubejra, Mudžahida i mnoge uleme koja pripada selefu (ranijoj ulemi) i halefu (kasnojoj ulemi), to je prvih deset dana zu-l-hidždžeta.

Muhammed a.s., u hadisu kaže: Ibn Abbas r. a. prenosi da je Poslanik a.s., rekao: “Nema dražih dana Allahu dž.š., za primanje dobrih djela od ovih dana. Rekoše: “Ni džihad na Allahovu putu?” Rece: “Ni džihad na Allahovu putu, osim da covjek izadje sa svojim imetkom i ne vrate se ni jedan!” (Buharija)

Poslanika a.s., koje prenosi Abdullah ibn Omer r.a.: “Nema vrijednijih dana kod Allah dž.š., niti dražih Njemu, od ovih deset dana, pa pojacajte u njima tehlil (izgovaranje šehadeta), tekbir (velicanje Allaha dž.š.) i tahmid (zahvale Allahu dž.š.!” (Ahmed)

Post dana Arefata, je kako kaže Poslanik s.a.v.s., uzrokom praštanja grijeha, godinu prije i godinu poslije: Prenosi Ebu Katadete El-Ensari r. a. da je Poslanik a.s., rekao: “Post po tri dana od svakog mjeseca i Ramazan do Ramazana su kao post cijelu godinu.” Bi upitan o postu Dana Arefata, pa rece: On briše grijehe ucinjene godinu prije i godinu poslije. “Bi upitan o postu Ašure, pa rece: “On briše grijehe ucinjene u prošloj godini!” (Muslim)

unnet je postiti prvih devet dana ovog mjeseca, kao što stoji u slijedecem hadisu: Prenosi Hunejde bin Halid od svoje žene a ona od žena Allahovog Poslanika s.a.v.s.: “Poslanik a.s., je postio Ašuru, devet dana zu-l-hidžeta, i od svakog mjeseca po tri dana (bijele dane).” (Tirmizija)

Traženje oprosta za vjernike!!!!

قال الرسول ﷺ : ” من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة “

Prenosi Ubade ibn Samit r,a, da je Allahov Poslanik a,s rekao: Ko traži oprosta za vjernike i vjernice, Allah dž,š, će ga nagraditi za svakog vjernika i vjernicu sa dobrim djelom. Hadis bilježi Imam At-Taberani. Dok Imam Heesemi kaže da je ovaj hadis dobar. A ocjenu je dobio kao dobar hadis od Sejha Albanija r,h.

Et dragi brate, draga sestro, dragi muslimani, tražimo oprosta za sve muslimane širom svijeta kako bi bili nagrađeni za svakog vjernika. Molim Allaha dž,š, da oprosti svim vjenicima i vjernicama diljem svijeta. Allahume Amin.

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuh

Poučna priča!

Rekao je Ibn Kajjim el-Dževzije, rahimehullah:

“Bio jednom jedan kralj koji je imao veliko bogastvo i od djece jednu jedinu kćerku. Mnogo je volio svoju kćerku i udovoljavo joj je svim zabavama koje bi poželila. Ovo je trajalo dugo vremena. Pored kralja je živio jedan pobožnjak, koji je jedno veče, dok je učio Kur’an, glasno proučio slijedeće ajete iz sure Tahrim: “O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od vatre čije će gorivo ljudi i kamenje biti.” Djevojčica je čula ove ajete i naredila svojim slugama: Stanite! Ali, oni nisu stajali. Pobožnjak je nastavio ponavljati iste ajete dok je djevojčica nastavljala uporno govoriti slugama da stanu, ali oni nisu stajali. Tek kad je strgnula svoje odijelo sa sebe, sluge su prestale i odmah otišle do njenog oca i ispričali cijeli događaj. “Draga moja, šta se dogodilo večeras, šta te to raztužilo?” upitao je njen otac, zagrlivši svoju djevojčicu. Djevojčica je odgovorila:”Reci mi oče, tako ti Allaha, je li istina da Allah ima Džehennem (vatru) čije su gorivo ljudi i kamenje?” Odgovorio je otac: ”Da!” Upitala je djevojčica zatim: ”Zašto mi to nisi rekao? Tako mi Allaha, neću više jesti dobru hranu niti spavati u mehkom krevetu sve dok ne budem znala gdje je moje mjesto u Džennetu ili Džehennemu.”

Safwat el-Safwah, 4/437-438.

Ko klanja 40 dana u džematu!

Ko klanja 40 dana u džematu!

Enes bin Malik r,a, prenosi da je Poslanik a,s, rekao: Ko klanja 40 dana (svih 5 namaza) u džematu, prispjevajuće na prvi tekbir (početni tekbir) bit će mu upisana dva oslobađanja; 1- Oslobođenje od vatre. 2- Oslobođenje od licemjerstva (nifaka). Hadis bilježi Imam Tirmizi.

Ovo je nama prijeko potrebno pogotvo u ovom zemanu, jer namaz je spas vjernika, za namaz ćemo biti pitani pa ako namaz bude valjan i ostala djela će valjati a ako namaz bude ne ispravan ni ostala djela neće valajt. Posalnik a,s, nam je uvasijetio namaz kada je rekao čuvajte namaz!

Anas ibn Malik r,a, narrated that the Messenger of Allah said: Whoever prays forty prayers(forty days with the congregation always being present for the first takbeer) in a mosque with the imam (in first takbeer) missing no prayer, it will be recorded that he is safe from the 1- Fire and 2- Safe from the hypocrisy.    Imam Tirmitdi.

ولفظه كما في الترمذي: من صلى لله أربعين يوماً يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق.

Čuvaj NAMAZ živ bio !!!!!

Čuvaj NAMAZ živ bio !!!!!

Kaže Allah dž,š, u suri Mearidž 34: I oni koji namaze svoje budu čuvali. Ko bude čuvao svoj namaz i obavljao ga u njegovom propisanom vremenu, skrušeno i ponizno, u dže,atu, Allah dž,š, će ga sačuvati na danu kada će ostali ljudi biti izgubljeni. Allah dž,š, kaže u suri Ankebut 45: Namaz zaista odvraća od razvrata i od svega što je ružno. Čudan li je taj namaz, kako li samo pomaže svojim obavljačima, čuva ih kao što i oni čuvaju njega.

Kada je Omer r,a, izboden nožem dok je obavljao namaz i kad je već bio u smrtnoj agoniji, kroz suze je rekao: Bojte se Allaha, kada je u pitanju namaz, nema ništa sa islamom onaj ko ne obavlja namaz. (imam Ibn Malik). Ko bude čuvao namaz i Allah će njega čuvati, a ko zapostavi namaz i Allah će njega zapostaviti. Omer r,a, svojim namjesnicima u pokrajinama pisao je pisma: Brinite se o namazu, jer to je osnova islama i zadnje što se gubi od vjere.

Zaista je to tako, kad pogledamo danas muslimane koji se ne brinu za namaz, koji ne čuvaju namaz, a hoće da se Allah brine o njima i da ih čuva, a mi izgubili ono što nam je Allah dao da čuvamo kako bi bili čuvani. Pogledajte kakv je život varljiv, dunjaluk se ukrasio, nagizdao samo da bi narod zaveo, a kad se otkrije njegova prava slika tad ga narod zamrzi.

Na Sudnjem Danu namaz će reći: Neka i Allah tebe zanemari kao što si i ti mene zanemario.  Zato brate i sestro dragi, nemojte misliti da je namaz obična molitva, ko ne klanja na vrijeme neka zna da taj namaz neće biti primljen, a moraš ga klanjati, a neće ti biti primljen, osim ako imaš za to opravdan razlog da ne klanjaš na vrijeme, a ako nemaš, e onda tvoj namaz neće biti primljen. i onda će to namaz reći, ovo na početku što smo spomenuli.

Kada je  Ibn Mesud r,a, upitao Poslanika a,s, koje je djelo najbolje, on  mu je rekao; Namaz obavljen u njegovo pravo vrijeme. Imam Buhari i Muslim. A da provedeš vrijeme gledajući serije, i neke druge stvrai pa kad stigneš kalanjat i ako ti na um padne, e to Bogammi nemože, to nije opravdano.

Molim Allah dž,š, da nam podari da čuvamo namaz i da budemo njegovi čuvari na dunjaluku kako bi on bio čuvar na Danu Sudnjem, Amin ja Rabel Alemin.

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuh

Slijeđenje Poslanika a,s, u educiranju i tretiranju svoje familije

Slijeđenje Poslanika a,s i tretiranje svoje familije

Svi mi pripadamo porodici, porodica je naša prva škola, tako bi porodica trebala biti i izvor ljubavi, kao i prvi od kojih bi zatražili pomoć i uputu, te se savjetovati u svakodnevnim problemima, umjesto da sve to tražimo na društvenim i socijalnim mrežama. Naša porodica je posebna, to je Allahov znak, ljubav koju je Allah posadio ili usadio u naša srca, Allah dž,š, kaže u suri Rum 21: i jedan od dokaza Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista, pouke za ljude koji razmišljaju.

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

Ovaj ajet je napomena da je od krucialne važnosti i za muža i za suprugu da usade ljubav i samilost, kao i osjeća za smiraj i privrženost, koja se gradi na njihovom vjerovanju i ubjeđenju. Samilost da bi postojala između supružnika, mora postojati balans između ljubavi i izvršavanja obaveza. Ne ovisno o našoj zauzetosti, uzmi slobodno vrijeme i provedi ga sa svojom suprugom. Takva osoba radi i izvršava svoje obaveze i potreba svoje porodice. Takve osobe upravljaju i rukovode kućom i porodicom. Obaveze se moraju izvršavati sa ljubavlju, a i ljubav dolazi sa obavezama, zato uvjek moramo poštovati partnere i ne ignorisati svoje obaveze prema porodici.

Ako pogledamo u hadise Allahovog Poslanika a,s, koje prenose njegove supruge, nećemo naći nijedan hadis u kome se spominje da su se žalile na Poslanika a,s, ustvari, naći ćemo hadise u kojima se spominje kako je Poslanik a,s, tretirao svoje supruge i svoju djcu. U hadisu kog bilježi imam Tirmizi i ibn Madže od Aiše r,a, da je rekla: Rekao je Allaho Poslanik a,s: "Najbolji od vas su oni koji su najbolji prema svojim porodicama, a ja sam najbolji mojoj (svojoj) porodici."

فالحديث رواه الترمذي وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي،

Ovaj hadis nam govori da ako želimo da procjenimo insana, onda ga posmatramo kako i na koji način se obhodi i tretira svoju porodicu. Poslanik a,s, je tretirao i obhodio se sa svima kao što je se obhodio sa svojom porodicom, a kako i nebi kad je vodio brigu o svakom Allahovom robu, bio musliman ili mušrik. Kako kaže uzvišeni u suri Kalem 4: jer ti si, zaista, najljepše ćudi.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ 

Ponekad ili vrlo često možemo vidjeti kako pojedini ljudi koji se više brinu kako će ih drugi primjećivati ili uvažavati javno, takvi su dobri samo za prijatelje, ali su skroz drugačiji kod svoje kuće. Čak i njihova djela su suprotna kada je u pitanju njegova kuća u odnosu na van kuće, čak pojedini vode više brige o vanjštini nego unutrašnjosti naših kuća. Ovakav način ponašanja nije karakter muslimana, i tome nas islam ne uči.

Od ciljeva izgradnje porodice je dostignuće smiraja (sekineta) i intimnosti, koji se grade na povjerenju i uzajmanom poštovanju. Osjećaj poštovanja prema partneru treba da bude usađeno kroz iskrenost i poštenje, dok se poštenje razvija kroz komunikaciju i dobru vezu između parova.

Mnogi parovi se susreću sa raznim konfliktima u braku jer ne postoje dva faktora koja smo naveli, (Iskrenost i poštenje, povjerenje) tako da to dovodi do nevjere, i onda dolazi osjećaj za grižnjom te kajanjem zbog braka (kud se oženi ili kud se udade, da bogdo nisam itd). Takođe postoji i ona grupa ili parovi koji ne komuniciraju jedno s drugim jer su zauzeti sa poslom, ili se čuju i komuniciraju preko socialnih mreža itd.

Draga braćo, trebamo se zabrinuti i trebamo biti zabrinuti ako se uhvatimo da puno vremena provodimo na socianim mrežama, surfanju interneta, umjesto da uzajamno komuniciramo sa onima koji su pored nas a posebno sa onima koji su sa nama pod jednim krovom. Zato neka svaki muž zna da će nas Allah dž,š, pitati za naše stado, za naše obaveze prema njima koje su nam date u emanet i povjerenje.

Molim Allaha dž,š, da nam pomogne da budemo od onih koji će se brinuti za svoje porodice, za svoju djecu, odgajati ih u islamu, molim Allaha da nam podari sabura i strpljenja u ovim danima, da nam da razuma i mudrosti kako bi svi zajedno krenuli pravim putem, amin ja rabbel alemin.