Poruke Isra'a i Mi'radža
#1 dio
28-Redžeb 1445
Ovaj događaj je ponos ovom ummetu, a to je događaj Isra i Mi'radža, to su dvije stvari koje su se desile u jednoj noći, desile su se u jednom djelu nići!
Večeras smo ovdje da se prije svega zahvalimo Allahu dž,š, na onome s čim nas je Gospodar počastio, na ovoj velikoj blagodati! Večeras svi otvorite svoja srca i duše Allahu dž,š, budite sretni, smireni i raspoloženi, uživajte u ovoj velikoj blagodati i Allahovoj Milosti koju je ukazao prema nama, jer je ova noć berićetna a njen bereket je spuštanje Milosti.
Allah dž,š, je odabrao ovu noć za svoga miljenika Muhammeda a,s, izabrao ga je da bude u Njegovoj dž,š, blizini, i dao mu je što nije dao ni jednom Poslaniku i Vjerovjesniku, čak ni bližim melekima, zato smo ovdje da se zahvalimo Allahu dž,š.
Zar nam nije dovoljno da je Kur'an objavljen to noći! Uzvišeni Allah govori u suri Isra ili Benu Israil kako se još naziva u prvom ajetu ove sure; Hvaljen neka je Onaj koji je u jednom času noći preveo Svoga roba iz Hrama časnog u Hram daleki, čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu neka znamenja Naša pokazali. – On, uistinu, sve čuje i sve vidi.
Exalted is He who took His Servant by night from al-Masjid al-Haram to al-Masjid al-Aqsa, whose surroundings We have blessed, to show him of Our signs. Indeed, He is the Hearing, the Seeing.
Riječ ''Subhane'' doslovno znači dosljedno zahvaljivanje bez ikakvih nedostataka i manjkavosti. On Uzvišeni Koji je čist od onoga što govore nevjernici, mušrici i munafici, i oni koji unose sumnje u vjeru i vjerovanje, i koji osporavaju Poslanika a,s, da pređe u jednom djelu noći ili jednom času, momentu iz Meke u Jerusalem, u Zemlju koja je blagoslovljena i koja je puna bereketa i Allahovih blagodati.
Ovaj događaj draga braćo, nam povećava iman i vjerovanje kada razmišljamo i spominjemo ovaj događaj.
Ovaj događaj Isra i Mi'radž prenosi oko 30 ashaba r,a, dakle predaja dostiže najveći stepen autentičnosti ''Tevatur'' najjači stepen predaje. Nije dozvoljeno poricati ovaj događaj jer se spominje u Kur'anu i prenosi ga ummet od ummeta – isto što su prenijeli o namazu, postu, zekatu i hadžu.
Kad je došao Isra? Kad je se desio Isra i Mi'radž?
Dogodilo se nakon velikog događaju, velikog ispita i iskušenja kojeg je Poslanik a,s, prešao, nakon teške godine.
Preselio je njegov amidža Ebu Talib koji ga je štitio i branio, preselila je njegova supruga Hadidža r,a, koja mu je davala podršku i snagu, koja je sav svoj imetak uložila u raspolaganje Poslaniku a,s, ova godina je dobila i ime, a zvala se ''Amul Hazni'' Godina tuge.
Tada je Poslanik a,s, izašao do Taifa na svojim nogama oko 75 km u nadi da će uspjeti pronaći nekog ko će ga pomoći u prihvatanju islama i njegovom širenju. Kad je došao kod njih oni su ga dočekali sa grubošću, odbili su njegov poziv nisu prihvatili njegovu poruku, i ne samo to već su se organizovali i pozvali mališane da ga gađaju kamenjem sve dok ga nisu otjerali i dok nije krvav bio a,s.
Dok je u takvoj situaciji bio u velikoj tuzi u velikoj brizi, dolazi mu melek Džibril a,s, i sa njim melek brda, reci o Muhammede, naredi pa da ih uništimo sa ova dva brda! No, ipak on a,s, kaže ne, jer se nadam i molim Allaha da od njihovih potomaka neko prihvati islam i obožava samo Allaha dž,š,. Začudi se Džibril a,s, njegovom odgovoru pa reče; Istinu je rekao Onaj koji te u Kur'anu nazvao '' a prema vjernicima je blag i milostiv’’ ''` and to the believers is kind and merciful
Poslanik a,s, je sve to preživio, predeverao. Nije trajalo dugo, Allah dž,š, ga je pomogao a s kim je Allaha, pa ko može da bude protiv tebe?
Da je izlaz iz krize sa teškoćama, da se prevazilazi poteškoće sa strpljenjem. Ta, zaista, s mukom je i last, zaista, s mukom je i last!
For indeed, with hardship [will be] ease. Indeed, with hardship [will be] ease.
Ovo nam govori da mi kao muslimani moramo se pridržavati božijih naredbi i klonuti Njegovih zabrana, moramo se uhvatiti za Allahovo uže. Jer kad se musliman uhvati za Allahovo uže i pridržava se naredbi, tada mu dolazi pomoć i izlaz iz krize odakle se i ne nada, niti osjeća niti zna!
Kaže uzvišeni u suri Talak 2,3: a onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći. i opskrbiće ga odakle se i ne nada;
اذا بُليتَ
فثق بالله و ارضى به ان الذي يكشف
البَلوى هو الله، الله يحدث بعد العسر
ميسرة لا تجزع عنا فان الصانع الله.
Zato musliman ne treba da se žalosti, i ne gubi nadu, ne gledaj na budućnost kao crnu, ne predaji se, jer ima Gospodar koji kaže svemu ''Budi i ono biva''
#2 dio
29-Redžeb
1445
Allah dž,š, kroz ovo kazivanje ''Isra i Mi'radža''
daje lekcije, Allahove moći koju niko ne obuhvata niti je može iko zaustaviti,
ma koliko ljudi i sile mislili da su jaki i da vladaju svijetom! To ima Allah
daje da se umisle da su ne pobjedivi, ali ipak ima dođe preko noći propast
kojoj se nisi ni nadali.
Ime Muhamedovog ummeta u Tevratu i Indžilu je ''Hamadune'' zašto su dobili takvo ime ili nadimak ili epitet?
Zato što oni u svakoj situaciji se zahvaljuju Allah dž,š, u svakoj.
Allah dž,š, je pokazao Muhammedu a,s, u jednoj noći, ili jednom djelu noći, Njegovu moć, Allahovu moć! Uzdigao ga je Sebi i kod Sebe na najuzvišenije mjesto odakle je sve vidio a,s, tada je vidio Džennet i Džehennem, vidio je Adema a,s, i sve ostale Poslanike i vjerovjesnike.
Poslanik a,s, je vidio sve spomenute Poslanike u Kur'anu, te je njemu a,s, počast, i poštovanje, dobio je objavu o njima i počašćen je da ih upozna sve na jednom mjestu.
Oni su njemu a,s, predali ključeve poslanstva, jer je on Muhammed a,s, pečat svih poslanika i vjerovjesnika a,s.
Svi poslanici su došli tjelesno, jer tijela poslanika ne truhnu, poslanik a,s, kaže; prolazio sam pored Musa'a a,s, i vidio sam ga kako klanju u svom kaburu. I rekao na je a,s, poslanici su živi u svojim kaburovima i u njima klanjaju.
Zašto ih je Gospodar sve sabrao ispred ili sa Poslanikom a,s,? Iz počasti prema njemu jer je on a,s, ''Habibullah'' Allahov odabranik , Mustafa, i onje a,s, Hatemul enbija i vel Murselin'' pečat svih poslanika i vjerovjesnika i njihov šerijat je sadržan u Kur'anu.
Njihov dolazak je poput donošenja i predavanja EMANETA svih objava. Zatim mu je Džibril a,s, rekao o Muhammede pređi ispred njih i ti ih predvodi u namazu kao njihov imam! Poslanik a,s, ja sa njima klanjao 2 rekata kao imam.
Poslanik a,s, je ožednio, pa mu je Džibril a,s, donio bokal vode i bokal mlijeka neki spominju i treći ibrik sa vinom, pa je Muhammed a,s, odabrao ibrik sa mlijekom. Džibrilu a,s, je to bilo drago i rekao mu je odabrao si ''FITRU'' prirodu.
Šta znači fitra, priroda?
Znači vjera koja je širokogrudna, širokogrudnost,
lahkoća, jednostavnost ili pojednostavljenost, ljepota vjere u kojoj nema
tegoba niti poteškoća, u islamu nema poteškoća to je vjera koja je prilagođena
ljudima.
Bilo koji propis (vjerski propis) ako se nađe otežavanje ili poteškoća uvijek se nađe izlaz ili izostanak ili olakšica i dadne propis sa izuzetkom i olakšanjem.
Kao npr; On vas je izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao.
He has chosen you and has not placed upon you in the religion any difficulty.
Ako nema vode, dozvoljava se koristiti tejemum kao abdest. U putovanju sefer, dozvolja nam se skraćivati četverorekatne namaze na dva rekata.
Ko putuje u ramazanu dozvolja mu se da ne posti dok putuje, ali da naposti kad se vrati sa puta.
Ako postimo i razbolimo se, dozvoljeno nam je mrsiti te dane i napostiti kada ozdravimo ili da damo fidju umjesto posta ako nam bolest bude trajna.
Nema u islamu poteškoća, svaka vrsta poteškoća u vjeri je ostavljena na mogućnost i kuderet izvršenja iste, u protivnom ako bi bila neka obaveza i u njoj poteškoća tada šerijat nastupa i čini olakšicu i olakšanje.
Allah dž,š, dalje kazuje; ''da mu neka od naših znamenja pokažemo'' zašto?
Pa zato da ga a,s, učvrstimo na istini, da njegovo srce bude čvrsto. Kako kaže Allah dž,š, u suri Furkan 32: A tako se objavljuje da bismo njime srce tvoje učvrstili.
Dovoljna nam je poruka iz svega ovoga da nam je propisano 50 namaza odnosno danas samo 5 ali je nagrada ostala isti tj kao da klanjamo 50 puta na dan., i da bi to bilo uzdignuće muslimanima.
Poslanik a,s, je uzdignut u toj noći – dobio je posebne počasti, ali kao da je rekao; Gospodaru! Moj ummet! Počasti i moj ummet. Zato imamo namaz, rob je najbliži Allahu dž,š, kad je na sedždi.
Kad god musliman učini sedždu – šejtan sebe kori i proklinje govoreći; pozvat sam da učinim sedždu pa je nisam učinio dok je Ademov sin pozvat da učini sedždu da je učini pa se i odazvao.
Iz ovoga razumijemo da nam je Poslanik a,s, naredio kada nešto zaboravimo u namazu sedždu ili ruku, da učinimo sehvi sedždu ili sedždu iz zaborava.
Zašto sedžda iz zaborava? Pa zar nije zaborav od šejtana. Iblisa, iz razloga da ga ponizimo još više mi učinimo dvije sedžde, zato da nam se šejtan ne približava i ne nagovara da opet zaboravimo nešto u namazu, jer šejtan zna da ako nešto zaboravimo da ćemo na kraju učiniti još dvije dodatne sedžde.
Mi danas trebamo postupiti kao ebu Bekr r,a, kad je rekao; je li to Muhammed rekao? Ako je to Poslanik a,s, rekao onda mi samo potvrdimo i ne sumnjamo, jer znamo da ne govori po hiru svome!.
Ovako mi danas trebamo postupiti u ovom vremenu u kom se pojavile sumnje u vjeri iz svakog ćoška, čujemo mnogo lažnih izjava na račun islama i muslimana, protiv islama i protiv muslimana, razna imena i epiteti s kojima se obilježavaju samo muslimani.
Ovo vrijem je vrijeme meteža, ljudi su zbunjeni, pogotovo oni koji su slabije vezani za islam, na sve i svašta se pokušava ubaciti sumnja.
Zato se moramo držati istine a istinu nećemo čuti i naučiti slušajući po internetu i trženja po guglu, čast pojedincima, ali se treba čuvati i učiti od povjerljivih i marljivih imama i alima današnjice.
Molimo Allaha
dž.š, da nam pomogne da budemo čvrsti i da na Isra i Mi'ražd uvjek bude
inspiracija u pridržavanju istine, Amin
Dr. Munir Kumentir
Univerzitet
Zejtanu, Tunis
Prijevod i obrada
imamsedin
Sa malim
komentarom na neke stvari kako bi bile prilagođena na naš jezik.
No comments:
Post a Comment