Hadž i kijamet liče jedan drugom

Hadž i kijamet liče jedan drugom

Jedno je istina i od velike je koristi da ustvari hadž i koristi hadža podjećaju cijeli ummet, one koji obavljaju hadž i one koji ne obavljaju, ustvari nas podsjeća na kijametski dan. Velika je to usporedba između hadža i kijameta.

Hodočasnici prolaze kroz raznolike  situacije koje ih podsjećaju na kijamtski dan, a zatim kad se hodočasnici vrate svojim kućama prepričavaju svoje doživljaje, pa se svi prisjete kijametskog dana, a zato nećemo naići na osobu a da ne poznaje bar jednog ili više onih koji su hodočastili kabu, i da je čuo svojim ušima neke od dožvljaja.

Allah dž,š, je usadio u srca ljudi ljubav prema obavljanju hadža, zato možeš lahko naići na one koji žele da obave hadž, i da se oproste i poselame sa onima koji idu na hadž, i da požele dobrodošlicu kad se hadžije vrate, te ih posjećuju i pomno slušaju njihove dožvljaje na hadžu, te tako ostaje sezona hadža ustvari spominjanje i opominjanje ummeta o koristima hadža i njegovog ličenja na kijamet.

Prije spominjanja sličnosti između hadža i kijameta da kažemo da je većina grijeha i griješenja koja se dešavaju na zemlji su ustvari razlog zaborava za kijametski dan. Dan obračuna, jer će se svakom insanu presuditi za sve što je uradio na ovom svijetu, od samog početka ljudske odgovornosti. Uzvišeni kaže u suri Sad 26: one koji skreću s Allahova puta čeka teška patnja na onome svijetu zato što su zaboravljali na Dan u kome će se račun polagati.

Dakle, zaborav dan obračunavanja je ustvari velika propast. A da ljudi ne zaborave na dan obračunavanja, tada bi se mnogo što šta riješilo, svi ljudski problemi, zato je poslanik Muhammed a,s, prvo što je rekao na dan kad je započeo svoju misiju pozivanja u Meki je ustvari taj dan tj.; kijametski dan: rekao je: Tako mi Allaha zaista ćete umrijeti kao što zaspete, zatim ćete biti proživljeni kao što se probudite, zatim će vam se suditi (obračunavat će vam se) za sve što ste radili, zaista bit će nagrada ili Džennet ili Vatra vječna.

Jer ako bi čovjek bio opomenut kijametskim danom, tada bi ostalo u njegovim mislima da ustvari postoji dan u kome će biti pitan za sve što je radio, za svaku riječ, za svaki cenat, za svaki pokret za svaku šutnju, za sve postupke prema ljudima te za vezu između njega i Gospodara svijetova.

Hadž je šok koji upozorava cijeli ummet, cijeli narod, upozorava na ono što je dugo vremena zaboravio, a kad čovjek bude upozoren na dan obračuna, da li će poslije krasti, lagati, podmititi, da li će nepravedan biti, da li će roditeljima neposlušan biti, da li će otimati ii uzimati tuđi hak i pravo?

Zbog toga ispravnost i sigurnost na zemlji je da se često sjećamo kijametskog dana, dana obračunavanja, zapamtimo ovo dobro.