Showing posts with label Općenito. Show all posts
Showing posts with label Općenito. Show all posts

Dec 6, 2025

Šta znači biti dobar musliman danas

 

Šta znači biti dobar musliman danas

Allah, dž.š., kaže: „O vjernici, bojte se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo kao muslimani!.“ (Al Imran 3:102)

Tema: Šta znači biti dobar musliman danas

1. Čuvanje vjere u zbunjujućem svijetu

Allah, dž.š., kaže: „O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite,.“ (El-Ahzab 33:41)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا.

Poslanik, s.a.v.s., rekao je: „"Zaista se iman troši u vašim prsima kao što se troši odjeća, pa molite Allaha da obnovi iman u vašim srcima.".“ (Bilježi El-Hakim)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَخْلَقُ فِي جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلَقُ الثَّوْبُ الْخَلِقُ، فَاسْأَلُوا اللَّهَ أَنْ يُجَدِّدَ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ».

2. Održavanje karaktera — Čak i online

Poslanik (alejhi selam) je rekao: "Najbolji među vama su oni s najboljim karakterom." (Buhari)

Biti dobar musliman znači dobar karakter svugdje — uključujući i iza paravana.

3. Zastupanje pravde

Allah, dž.š., kaže: " O vjernici, budite uvijek pravedni, svjedočite Allaha radi, pa i na svoju štetu ili na štetu roditelja i rođaka,." (En-Nisa' 4:135)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ

Poslanik, dž.š., je rekao: " ”Primjer vjernika u međusobnoj ljubavi i saosjećanju je kao primjer jednog tijela." (Muslim)

4. Biti uravnotežen, a ne ekstreman

Allah, dž.š., kaže: " I tako smo vas učinili zajednicom srednjom,." (El-Bekara 2:143)

Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Ova vjera je laka i niko je ne otežava osim da ga ne pobjedi.“ (Buhari)

5. Služenje porodici i zajednici

Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Najbolji od vas su oni koji su najbolji prema svojim porodicama.“ (Tirmizi)

Također je rekao: „Najdraži ljudi Allahu su oni koji su najkorisniji drugima.“ (el-Muʿdžem al-Awsaṭ)

6. Težnja ka izvrsnosti (Ihsan)

Iz poznatog hadisa Džibrila: „Obožavajte Allaha kao da Ga vidite, a ako Ga ne vidite, znajte da On vas vidi.“ (Muslim)

Ihsan danas znači integritet, poštenje, disciplina i izvrsnost u svakom zadatku.

7. Nikada ne gubite nadu

Allah, dž.š., kaže: „Reci: "O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.".“ (Ez-Zumar 39:53)

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .

Poslanik (alejhi selam) je rekao “Kako je divan posao vjernika! Zaista, svi njegovi poslovi su dobri za njega…” (Muslim)

O Allahu, učini nas od onih koji slušaju Tvoje riječ i slijede najbolje od nje.

O Allahu, očisti naša srca, zaštiti naše porodice, uputi našu omladinu i podari pobjedu potlačenima.

O Allahu, učini nas pravednim muslimanima u tajnosti i u javi. O Allahu, oprosti nam grijehe naše, smiluj nam se i podari nam Džennet bez obračuna i kazne.

Oct 30, 2021

Vino u zemlji dviju svetih džamija: zvanična saudijska promocija prodaje i konzumiranja alkohola u Saudijskoj Arabiji

Vino u zemlji dva haramejna (sveta mjesta i svete džamije): zvanična saudijska promocija prodaje i konzumiranja alkohola u Saudijskoj Arabiji

Video koji je u četvrtak naveliko kružio na društvenim mrežama izazvao je val bijesa u Kraljevini Saudijskoj Arabiji, "Zemlji dviju svetih džamija", za zaposlenog u jednom od barova "noćnih klubova" dok je prodavao "liker" ” svojim mušterijama, tvrdeći da je 100% halal.

Prema snimku, uposlenik se pojavio objašnjavajući detalje halal pića, što je izazvalo široku polemiku na saudijskoj ulici, rekavši da je procenat alkohola u flašama pića samo (40%), s obzirom da su ova pića 100% halal.

A saudijske web stranice objavile su početkom prošle godine da saudijske vlasti namjeravaju dozvoliti uvoz alkohola u Saudijsku Arabiju, pod uslovom da se prodaje samo strancima, a ne građanima Saudijske Arabije.

Kao i da se to ne pije i konzumira u javnim restoranima, a postavlja se privatnim hotelima i odmorištima u kojima se prodaju alkohol i alkoholna pića u Saudijskoj Arabiji.

Saudijski mediji promoviraju prodaju i konzumiranje alkohola i alkoholnih pića u Kraljevini, ne uzimajući u obzir učenja i odredbe islamskog šerijata, u potezu koji odražava insistiranje na održavanju planova za korupciju i degeneraciju u zemlji Dvije svete džamije . U vrijeme kada su saudijski učenjaci na čelu ekrana koji zabranjuju sve oblike ispoljavanja ljubavi prilikom rođenja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nalazimo ih kako se vraćaju u svoje jazbine, a od njih ne dolazi šapat koji poriču jasno zlo kao što je pijenje alkohola u zemlji dviju svetih džamija.

Saudijski kanal MBC iznenadio je svoje pratioce izvještajem koji govori o prednostima ispijanja uvoznog alkohola u zemlji Dvije svete džamije.

Kanal je putem svog televizijskog programa "Nisaa Al-Nina" upozorio na pojavu širenja krivotvorenog pića u Kraljevini, čija je štetan u nekim slučajevima prouzrokavala smrt.

I autor izvještaja se pojavio dok je govorio o alkoholu u svojevrsnoj promociji kada je spomenuo da on tj. alkohol “popravlja raspoloženje”, istovremeno je upozorio na krivotvorene tipove alkohola i pozvao Saudijce da paze da ih razlikuju.

Tokom izvještaja, MBC se sastao sa doktorom koji upozorava na opojna sredstva koja nisu "originalna" i "prodajna" nisu za prodaju i konzumiranje alkohola.

Muhammad Al-Halil, konsultant za hitnu medicinu i toksikologiju u King Abdulaziz Medical City, obratio se osobi koja je pila “lažni” alkohol rekavši: “Nisi ti kriv, ali greška je prevara, proizvodnja i promocija!”

Tekst je objavljen danas Okt-30-2021
izvor; sunafiles
prevod; imamsedin

Nov 15, 2020

Govor uleme

Govor uleme

Možda čovjek odabere pjesme i muziku, zatim preseli i umre a iza sebe je ostavio/la pjesme i muziku, koja se kasnije sluša na raznim haber kutijama do kijamtskog Dana! Nekad čovjek, insan odabere Kur'an, zatim umre, ali iza njega ostane učenje Kur'ana, snimljeno na kaseti ili CD itd, i to se kasnije sluša isto tako na raznim haber kutijama do Sudnjeg Dana! Uzvišeni Veli u suri El-Isra 20: Svima njima, i jednima i drugima, dajemo darove Gospodara tvoga; a darovi Gospodara tvoga nisu nikome zabranjeni.

كُلًّا نُّمِدُّ هَـٰؤُلَاءِ وَهَـٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا

Neko je sagradio džamiju, a neko je sagradio kockarnicu ili kladionicu, čovjek može da bira, izaberi ono što ti hoćeš i radi ono što ti hoćeš, ALI za sve postoji OBRAČUN, postoje posljedice za koje nećeš moći kriviti nikoga osim sebe, (isto kao i što svi znamo da nam je Šejtan prokleti otvoreni neprijatelj jer nam ga je tako Kur'an opisao i Allah dž,š, nas upozorava na to, ali ako poslušamo i šejtanu se pokorimo onda nemamo pravo da korimo njega prokletog već samo sebe). Prostranost naših kuća i njihova širina je poput širine dunjaluka! ALI širina naših KABUROVA je onoliko koliko budemo imali i uradili dobrih djela! Uzvišeni kaže u suri El-Bekare 197: I onim, što vam je potrebno za put, snabdijte se. A najbolja opskrba je bogobojaznost. 

وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ

Pročitaj govor polahko jednom ili više puta ako možeš, jer to je nešto najljepše što možeš pročitati, tvoj NEFS, tvoja duša, to je najčudniji svijet!Konstantno se mjenjaju trenutci, mjenja se stanje iz momenta u momenat, teško da je stabilan, na jednom i u jednom stanjum zavoliš insana pa ti je u očima poput meleka, a ako ga zamrziš postane šejtan ili čak i gori! Nefs i duša se mjenja, nekad se nađeš veseo/la pa ti dunjaluk postane sladak i smješan a nekada ti postane tijesan i ako je širok i dug pa postaneš tužan/na.

Nekad se nađeš u takvoj situaciji da ti nije ni do smjeha ni do plača! A nekada i smiješ se i plačeš ili obrnuto! Zaista si jadan kad misliš da ako si sreta to te čini snažnijim, a mržnja da te čini pametnijim, i da je tvrdoća srca i okrutnosti učiniti te insanom humanim!

Nauči da se smiješ sa onima koji su oko tebe i da učestvuješ u boli i jadu i žiti s tim, budi zadoovoljan ma koliko bol i tuga bili. Da li znaš jednu mudrost koja kaže; Zadovoljstvo ljudi neostvarim je kraj...

No, međtim zadovoljstvo Allaha dž,š,  se ne ostavlja niti se izostavlja, zato ostavi ono što ne znaš i saznaj ono što se ne ostavlja. Ne moraš biti nasmijan/na da bi bio fin/a, nit da se šališ da bi bio/la zanimljiv/a, niti bogat/a da bi bio/la sretan/a, dovoljano je da udovoljiš Gospodaru a On će te učiniti kod ljudi lijepim, omiljenim i sretnim, pa makr učinio 99 grijeha, a ako pogriješiš kod ljudi oni pamte jedno loše a zaboravljaju 99 dobrih, to su ti ljudi!

Kad bi pogriješio 99 puta a jednom uradio dobro Allah bi ti oprostio onih 99, jer je On Allah, pa zašto hrlimo za stvorenjima a ne hrlimo Gospodaru ljudi.

Uzvišenost duše je da nekad uradiš dobro a nekad pogriješiš, naša slova i harfovi potrebni su nam advokati za njih jer izričemo riječi čistoće dok drugi razumiju suprotno.. Griješe i ponovaljau da se dunjaluk mjenja, ne, dunjaluk se ne mjenja ljudi! Dunjaluk je neživo biće kako bi se promjenio, srca i ponašanje, duša i nefs je to što se mjenja.

Dr. Ratib N.
prevod i obrada teksta imamsedin

Aug 8, 2020

Priča o najskupljoj odjeći na svijetu, gdje ode ''kisva'' presvlaka kabe nakon zamjene s drugom?

Priča o najskupljoj odjeći na svijetu, gdje ode ''kisva'' presvlaka kabe nakon zamjene s drugom?

 

Kisva se mijenja svake godine u mjesecu zul-hidžetu na dan ''Arefata'' pa tako kaba obuče svoj novi prekrivač i zajedno proslavlja sa muslimanima veliki bajram. Taj običaj ''presvlačenje kabe'' je započeo sa oprosnim hadžom, kad je poslanik a,s, promijenio kisvu kabe a zatim su i halife postupili isto, tako da taj adet i običaj traje do današnjeg dana, kisva se pravi od čiste svile ukrašena je zlatom i srebrom i tako se svake godine stavi nova kisva kabe mušerrefe.

 

Kisva kabe

 

Dakle, kisva se stavljala u vrijeme poslanika a,s, zatim i u vrijeme halifa pa sve do Muavije bi ebi Sufijana, on je prvi koji je mirisao kabu u vrijeme hadža  zatim je dodao njeno mirisanje i u mjesecu redžebu, i on je presvlačio kabu dva puta godišnje i to jednom na dan ašure i drugi put za ramazanski bajram, odnosno prije bajrama.

 

Kisva se pravi od najboljih platana, Jemenskih i Šamskih a zatim se šalje u meku, otuda datira i ime ''kisvetul kabe'' presvlaka kabe. Tako je ostalo dok nije prebačeno njeno pripremanje u Egipat, tamo su počeli da prave vrlo elegantnu i kvalitetnu presvlaku za kabu, u tome su se halife takmičile pa je Harun Er-Rašid presvukao kabu dva puta godišnje pa je Me'mun to uradio tri puta u godini.

 

Ustrajnost u izradi kisve

 

Egipćani su bili počašćeni u izradi kisve tako su se trudili da tako i ostane i da niko to ne može bolje i kvalitetnije uraditi od njih! Sve do 751 H kad je kralj Jemena napravio kisvu i poslao je u meku, tako da su i drugi pokušavali isto kao napr Iran i Irak, ali su Egipćani bili uporni u izradi i nastavili su to raditi. Tako je kralj Nasir bin Kalavun u toj godini ostavio vakuf u Egiptu da se izrađuje kisva svake godine pa jednom, tako je rađeno sve dok nije došao Muhamed Ali, tako je nastala nesloga političkog karaktera i tako je Egipat prestao da izrađuje kisvu negdje oko 6 godina[1].

 

Ali godine 1233 H opet je Kairo osnovao fabriku za izgradnju kisve, no, međutim i ona je zaustavljena još 1382h (1962) jer je saudija preuzela izradu kisve u svoje ruke.

 

Osnivanje kompleksa za izradu kisve

 

Kralj Abdul Aziz Alu saud, je naredio nakon političkih nesuglasica sa Egiptom da se osnuje fabrika za izradu kisve 1346h ili 1927 miladije, tako da su oni unaperedili materijal za izradu kisve. Ta tvornica ima 200 radnika, i oni su ti koji izrađuju kisvu kabe svake godine unutrašnji i vanjski dio, kao i kisvu za poslanikovu a,s, sobu, koriste se najbolji materijali na svijetu samo njini konci teže 670 kilograma, kao i ostali materijali poput zlata i srebra, zlato se koristi 24 karatno koje doseže težinu od 120 kilograma čistog zlata te srebra čija težina doseže 100 kilograma. Kisva košta oko 20 miliona rijala što dođe oko 5,3 miliona dolara, tako na taj način je najskuplja odjeća na svijetu.

 

Kud ode kisva nakon njeno promjene?

 

Stara kisva odlazi kod saudijskih vlasti, koji je režu ili sijeku na dijelove i djeliće koje nakon toga dijele kao poklone nekim poznatim licima, raznih država, ambasada unutar saudijske Arabije.

 

Izložba kisve u Bursi u turskoj se vraća čak do 1517 godine i to je ista kisva koju je sultan Selim I ostavio, jer ju je dobio od Egipta nakon osmanskog otvorenja i ona se ubraja u najstarije kisve kabe koje postoje do danas, koja je u cijelom komadu, dakle jedinstvena je kao takva.


imamsedin

izvor:iumsonline.org

 

 



[1] Ništa ni danas nije čudno, vidimo kako takozvana kraljevina saudija brani državama i njenim stanovnicima muslimanima da idu na hadž kao i mnogobrojnim pojedincima i grupa diljem svijeta.

Aug 2, 2020

Koja je razlika između dženneh, džinneh i džunneh?

Koja je razlika između dženneh, džinneh i džunneh?

Razlika između riječi ''dženneh'' sa fethom, ''džinneh'' sa kesrom i ''džunneh'' sa dammom.

Riječ ''dženneh'' جنة،، بفتح الجيم sa fethom se spominje u Kur'anu na mnogo mjesta a može da znači;ahiretski džennet kao što se spominje u Kur'anu u suri El-Earaf 40: kapije nebeske neće se otvoriti. { وَلَا يَدْخُلُونَ الجَنة } no, međutim ima i značenje dunjalučkog bostana (bašče) kao što je u ajetu 17 sura Kalem: Mi smo ih na kušnju stavili, kao što smo vlasnike jedne bašče. { كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الجَنة }

Ako dođe sa kesrom ''džinneh'' جنة ،،، بكسر الجيم
Onda se misli na džinne, kao što uzvišeni kaže u suri Nas 6 ajet: od džina i od ljudi!" { مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } ili može doći u formi ludosti (džunun) kao što stoji u ajetu 46 sure Sebe': drug vaš nije lud. { مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنة}

Ako dođe sa dammom ''džunneh'' جنة ،،، بضم الجيم
Onda se misli na zaštitu i protekciju, kao što se spiminje u hadisu Poslanika a,s, kad je rekao; Post je štiti. ( الصيام جُنة ) hadis bilježi imam Buhari i Muslim

Oct 9, 2017

Naš ponos je u hidžretskom kalendaru

Poruka hidžretskog kalendara

Imamsedin
18-Muharrem-1439
Okt-09-2017

Interesantno je kako smo olahko izbacili i zaboravili, da li namjerno ili u neznanju, a prije će biti u neznanju, jer mnoge stvari mi ustavri neznamo, a neznanje je jedan od glavnih ljudskih neprijatelja današnjeg modernog čovjeka!


Recimo, kako se desilo da smo mi potisnuli hidžretski kalenda i računanje vremena po hidžretskom alendaru, zašto, zašto se to i danas događa kada mnogi od nas govori, ma ne treba nam hidžretski kalendar kad već imamo ovaj (gregorijanske) imamo ovaj njihov a ne naš!


Činjenica je da je islamski ummet trenutno slabo vezan za hidžretsko računanje vremena za razliku od doba procvata, prvih generacija ili kako mi to uobičajno kažemo, ''zlatna generacija''. 

Ako pratimo našu povijest i povjesno bilježenje, vidjet ćemo da se prije pada hilafeta bilješke pisale hidžretskim datumima. Prije samog pada hilafeta kada se podijelilo Osmansko carstvo. Nakon slabljenja islamske vlasti i gašenja velikog hilafeta, muslimani su zamijenili svoj kalendar sa gregorijanskim kalendarom, kojeg cijenimo
i poštujemo.

S obzirom da je kršćanski kalendar u biti rimski kalendar, kojeg su preuredili neki kršćanski vladari i monasi i pripisali ga rođendanu Isaa, a.s., šest stoljeća nakon njegova rođenja, ili čak približno osam stoljeća. Mjeseci ovog kalendara, po kojem računamo vrijeme u svojim izvedenicama i značenjima imaju primjese paganstva, jer su povezani sa grčkim božanstvima i velikanima.


Naš identitet je u hidžretskom kalendaru

Nema sumnje da je računanje po hidžretskom kalendaru identitet ummeta. Povijest civilizacije pruža se kroz 13 stoljeća i u tom periodu nikada nije korišten neki drugi kalendar osim hidžretskog, tako su se vezali dani naše slave uz ovaj kalendar, kojeg smo se odrekli zbog našeg stanja i položaja te kao rezultat idejne okupacije.

U kontinuitetu nekoliko stoljeća nastavlja se zavjera s ciljem uklanjanja  hidžretskog kalendara i stavljanje istog u zaborav kod naroda. U 12. stoljeću po Hidžri ili 18. st po rođenju Isaa, a.s., kada je Osmanska država htjela da modernizira vojsku i oružje, tražili su pomoć od velikih evropskih zemalja (Francuske, Njemačke, Engleske…). Pristali su da im pomognu pod određenim uvjetima. Jedan od tih uvjeta bio je i ukidanje hidžretskog kalendara u Osmanskoj državi, pa su pod pritiskom i popustili.

U 13. st. po Hidžri ili 19. st. po Isau, a.s., kada je vladar Egipta tražio zajam u zlatu od Engleske i Francuske, kako bi pokrio troškove otvaranja Sueckog kanala, dali su im šest uvjeta od kojih je jedan bio i ukidanje hidžretskog kalendara, pa su ga i ukinuli 1292. hidžretske ili 1875. po Isau, a.s., a zamijenili su ga sa koptskim i gregorijanskim kalendarom.

Ako je njima toliko stalo da mi napustimo sljeđenje i računanje vremena po hidžretskom kalendaru, zašto su onda toliko tražili i zahtjevali da se ukine? A kako je olahko nama da prihvatimo tuđe. Nije čudno, jer se vidi njihov trud a naš zaborav, rezultat je tu, čak smo i mi spremno da se suprostavimo hidžretskom računanju vremena, ali vjerovatno iz neznanja.


Zbog toga historičari i mudri učenjaci kažu: “Ko nauči historiju, produžio je sebi život, a ko je ne nauči neće okusiti slast života od njegove gorčine!” To je zato što je historija dodatno iskustvo, i njegovo iskustvo postaje mnogostruko veće i na taj način produžuje čovjeku život, postaju mu jasne zamke, nedostaci, pokazuju mu se znakovi moći i životne snage. Historijom otkrivamo ono što je bilo, postaje nam jasna naša sadašnjost, i s njom predviđamo našu budućnost.

Molim Allaha dž,š, da nam da snage da se vratimo svome, da čuvamo i njegujemo svoje, a da tuđe oštujemo.

Aug 19, 2016

Idealna ličnost muslimana / The ideal personality of the Muslim

Idealna ličnost muslimana

Idealni muslimanski karakter je poseban i uravnotežen u skladu je sa Kur'anom i sunnetom pslanika a,s. Musliman slijedi učenje Allahove dž,š, Knjige (tj Kur'an) i na primjerima poslanika Muhameda a,s, u svim djelima, odnosima, i situacijama – započinjući svoju vezu sa svojim Gospodarom, sa samim sobom, sa svojom porodicom i ljudima oko sebe. U onome što slijedi je kratak pregled nekih osobina idealne muslimanske ličnosti.

Njegov odnos prema Allahu dž,š: Jedna od najvažnijih karakteristika idealnog muslimana je njegovo duboko uvjerenje u uzvišenog Allaha dž,š, te uvjerenje da sve što se događa i zbiva i što muslimana zadesi, sve se to događa i odvija Allahovom dž,š, voljom. Musliman je u stalnoj vezi sa svojim Gospodarom, stalno Ga spominje i osalanja se samo na Njega.

Njegova vjera i ubjeđenje je čisto i nezagađeno sa bilo kojom vrstom neznanja, praznovjerja ili iluzija. Njegovo vjerovanje i ibadet je zasnovan na Kur'anu i sunnetu poslanika a,s. Musliman je uvjek na oprezu te je konstantno svjestan i budan Allahove veličine. Zna da jedini On uzvišeni ima kontrolu nad svim, svemira i čovječanstva, te da Allah poznaje svaku tajnu. Musliman osjeća u dubini svoje duše da je on u stalnoj potrebi Allaha dž,š, bez obzira na to koliko on može da učini za sebe. Nema izbora u svom životu osim da se pokori Allahu dž,š, da Ga obožava i da ustraje na pravom putu.

Ovo će ga voditi da bude pravedan i pošten u svim svojim djelima, kako javnom tako i privatnom. Musliman prepoznaje znakove neograničenosti Allaha dž,š, u svemiru, te tako svoju vjeru u Allaha povećava, kaže uzvišeni u suri Ali Imran 190-191: U stvaranju nebesa i Zemlje i u izmjeni noći i dana su, zaista, znamenja za razumom obdarene, za one koji i stojeći i sjedeći i ležeći Allaha spominju i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju. "Gospodaru naš, Ti nisi ovo uzalud stvorio; hvaljen Ti budi i sačuvaj nas patnje u vatri!

Njegov odnos prema svom tijelu, umu i duši: Musliman vodi brigu o svom tjelesnom zdravlju, intelektualnom i duhovnim potrebama. Vodi brigu o svom tijelu. Aktivan je i ne jede prekmjereno, jede samo onoliko koliko mu je potrebno da njegovo tijelo na oslabi. Razumije da je jak musliman bolji i Allahu dž,š, draži od slabog muslimana. Kaže uzvišeni u suri El-Earaf 31: I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.

Musliman se drži podalje od droge, takođe ne zaboravlja da redovno vježba da održi svoju fizičku kondiciju. Takođe musliman čisti svoje tijelo i odjelo, poslanik a,s, je naglasio na čišćenje i redovno kupanje, dakle higijena općenito. Zato nije čudno što je musliman obazriv na sebe, svoju odjeću i izgled, sve to čini u skladu sa islamskim idealom umjerenosti, izbjegava krajnosti, pretjerivanja i nemarnosti. U suri Earaf 32 Allah dž,š, kaže: Reci: "Ko je zabranio Allahove ukrase, koje je On za robove Svoje stvorio, i ukusna jela?" Reci: "Ona su za vjernike na ovome svijetu, na onome svijetu su samo za njih." Eto, tako Mi podrobno izlažemo dokaze ljudima koji znaju.

A što se tiče njegove intelektualne njege, musliman se brine za svoj um koristeći ga za sticanje korisnog znanja. On je odgovoran za sticanje znanja svejedno da li vjerskog ili svjetskog, tako da bi mogao razumjeti i shvatiti prirodu i suštinnu stvari. Kaže uzvišeni u suri Taha 114: I reci: "Gospodaru moj, Ti znanje moje proširi!"

Takođe musliman ne zaboravlja da je čovjek sastavljen iz dva djela tijela i duše, te da posjeduje dušu i osjeća čežnju za većim stvarima koje će ga uzdignuti iznad ovog materijalističkog života. Dakle, musliman pruža pažnju na svoj duhovni, kao i na fizički i intelektualni razvoj, na precizno uravnotežen način koji ne šteti ni jednom aspektu na račun drugog.

Njegov odnos prema svojim roditeljima, musliman je primjer iskrenog poštovanja roditelja. Tretira ih sa ljubaznošću i poštovanjem, krajnje uljudnosti i duboka zahvalnost. Priznaje njihov status i zna svoje obaveze prema njima. Allah dž,š, kaže u suri Nisa 36: I Allahu se klanjajte i nikoga Njemu ravnim ne smatrajte! A roditeljima dobročinstvo činite.

Njegov odnos prema supruzi; musliman predstavlja dobar primjer, ljubazan je i pun poštovanja prema supruzi, duboko razumije prirodu i psihu žene, te ispunjava svoje obaveze i dužnosti prema njoj.

Odnos prama djeci; musliman je roditelj koji razumije svoje odgovornosti prema djeci, pokazuje im svoju ljubav i milost, roditelj je odgovoran za svoje djete i za sve što može da utječe na njihov islamski razvoj, te im je dužan dati odgovarajuće obrazovanje da bi postali aktivni i kostrutivni elementi u društvu, i kao izvor dobrote za njihove roditelje, zajednicu i društvo u cjelini.

Odnos prema rodbini; musliman održava vezu i sa srodstvom te zna svoje obaveze prema njima. On razumije visoki status koji je dat rodbini u islamu, bez obzira n aokolnosti. Odnos prema komšiji; musliman pokazuje dobar tretman i osjećanje prema drugima, nikoga ne maltretira niti okreće glavu od komšije čak ni onda kad učine loše.

Odnos muslimana sa braćom po vjeri i prijateljima je najbolji i najčistiji odnos, jer se zasniva na ljubavi u ime Allaha dž,š. Voli i nije hladan prema njima, odan je i neizdaje, iskren je i ne vara, plemenit je i čini dove za njih.

Odnos muslimana u društvenim odnosima; Musliman je dobro vaspitan, civilizovan je i obnaša vjerske karakteristike na koje ga vjera podstiče. Musliman ne zavidi drugom muslimanu; ispunjava svoja obećanja, strpljiv je i stidljiv. Izbjegava klevetanje i psovke. Ne optužuje druge bespravno, strpljiv je i skroman. Ne mješa se u ono što ga se ne tiče. Izbjegava lažni i sumljiv govor. Kad mu se nešto povjeri on to sačuva, skroman je i nije ohol. Poštuje starije, druži se sa najboljim ljudima, pokušava da pomiri zavađene, poziva druge u islam mudro i jasno, posjećuje bolesne i klanja dženaze umrlim. Pomaže ljudima da rade dobro, olakšava ono što je teško.

Musliman je pravedan u presudama. Nije licemjeran niti je ulizica niti je ohol. Ne hvališe se u postignutim uspjesima i dostignućima, jednostavan je  i nikada nije podmukao, bez obzira na okolnosti. Voli plemenite stvari a mrzi gluposti, velikodušan je i ne traži zauzvrat od drugih ništa na učinjeno dobro. Gostoljubljiv je i ne žali kad mu gost dođe, voli drugima više nego sebi, olakšava i ublažava teret dužniku.

Imamsedin August 19sti 2016  / 16sti Zul Qa’dae 1437

Dec 31, 2015

U KOJI ISLAM POZIVAMO?

U KOJI ISLAM POZIVAMO?


slijepaca sa slonom, oni koji su napipali kljove, na pitanje kakav je slon, odgovorili su da je slon glatka šiljata kost. Oni koji su napipali stomak, rekli su za slona da je ogromno gojazno tijelo, oni koji su napipali surlu, rekli su da je dugačko valjkasto tijelo. Istina je da slon nije samo jedno, drugo ni treće, već sve zajedno. 
Problem muslimana našeg vremena, ili velikog broja njih, ogleda se u tome što nešto, odnosno jedan dio islama, prihvataju misleći da je samo to islam pa zbog toga drugo ostavljaju, sličan je iskustvu slijepaca u dodiru sa slonom, opisanim u priči koju iznosi El-Gazali. Prema priči koja govori o susretu

Tako se našao i neko ko je uhvatio "rep" islama i pomislio da je to islam, a drugi je uhvatio "kljovu" islama i ustvrdio da je to islam. 

Islam obuhvata vjerovanje (akaid), obredoslovne radnje (ibadat), etičke norme i sistem vrijednosti (ahlak ve kijem), propise i poslovanje (šera'i ve mu'amelat) a sve to, skupa, čini cjelinu koja se ne može dijeliti. To je ono što treba teorijski i praktično znati da bismo islam shvatili kao punovažan i savršen. 

Ne bi smjela postojati dvojnost kakvu vidimo u životu mnogih muslimana s kojima je musliman vjernik u džamiji, a kad izađe iz džamije sasvim druga osoba. Tokom ramazana i nakon ramazana, musliman je oličenje dviju različitih osoba. Brojne su muslimanke koje klanjaju i poste ramazan, a na ulicu izlaze gologlave i razgolićene. 

To nije islam koji mi želimo. Mi želimo punovažni islam od kojeg se ništa ne može oduzeti, ni u razumijevanju ni u praksi. Mi pozivamo u potpuni, savršeni i čisti islam kojem ništa nije dodavano, od kojeg ništa nije oduzimano i u kojem ništa nije patvoreno."

(Dr. Jusuf el-Karadavi)

"Zato bismo rekli da je islam u koji pozivamo – savršen islam koji uzimamo bez dodavanja i oduzimanja. Mi ne uzimamo jedan dio, a da drugi ostavljamo.

Nov 4, 2015

HOĆEMO LI SE, KONAČNO, ZASTIDJETI?!

HOĆEMO LI SE, KONAČNO, ZASTIDJETI?!

Ebu Hanife, je pored velikog broja učitelja u raznim islamskim centrima, koristio odlaske na hadž kao metodu susreta sa svojim učiteljima, kako bi se što više družio s njima, učio od njih i razmjenjivao mišljenja. 

Zna se, kako navode brojni autori, da je Ebu Hanife 55 puta obavio hadž. Nije, onda, ni čudo što je sreo toliki broj učitelja i od njih crpio znanje. Neki navode da je broj njegovih učitelja dosegao 4.000!!! 

Koliko mi imamo danas povjerljivih učitelja?!

Najviše koristimo sumnjive učitelje i šejhove s googla i facebook-a!

Zato i imamo pomamu "sveznalaca" na društvenim mrežama i ovoliko mržnje i netrpeljivosti prema dokazanim islamskim učenjacima kroz našu historiju!

Ranija ulema je imala one koji su provjeravali njihovo znanje, a "znanje" facebook-"sveznalica" niko ne provjerava niti im pamet provjetrava!!!

Zato imamo danas takve "sveznalice" koji omalovažavaju čak i autoritet i znanje jednog intelektualnog kolosa kao što je bio Ebu Hanife a koji nisu do sada ni poselamili 40 učenjaka, a on učio pred 4.000 najvećih učenjaka toga vremena!

Kada ćemo se već jednom, naše drage "sveznalice", zacvenjeti i zastidjeti pred ovim velikanima?!



Izvor: Dr.Šefik Kurdić
(oficijalna stranica facebook)

Aug 21, 2015

PODANICI/SLUGE

PODANICI/SLUGE.
Autor: Zrinka K.
Roditelj ste? Razmislite dva puta prije nego svoje dijete učite služenju, i to ne bilo kome, već najvećem zlu!
Animirani film koji je zaludio svu djecu svijeta, nije tako benigan kako to misle djeca, ali i njihovi roditelji! Zlo koje se skriva iza tog filma jako je predvidivo, zbog toga čudi nerealna ‘opsjednutost’ djece koja su posve luda za crtićem, koji zbog njihove ludosti osvaja milijarde i milijarde, što dolara, tako i nevinih dječjih srca.
U Hrvatskoj su prijevodi ovog filma nerealni i smiješni, dok izvorno ime ovih filmova otkriva puno više od onoga što otkrivaju hrvatski nazivi koji zapravo, nemaju veze s vezom. Naime, riječ Minions u Hrvatskoj je prevedena kao – MALCI-, iako je stvarni prijevod zapravo – PODANICI/SLUGE.
Naziv filma DESPICABLE ME , 1 i 2, u Hrvatskoj je preveden kao – Gru je ukrao Mjesec i Gru na super tajnom zadatku, dok je stvarni prijevod zapravo – PREZIRI ME 1 i 2.
Gledajući ove filmove nikako nisam mogla shvatiti zašto gotovo svako dijete na ovom planetu želi biti PODANIK i to nekoga tko se naziva Super Villain, a što u prijevodu znači -ZLIKOVAC, odnosno najveće zlo. Možda se odgovor krije u produkcijskoj kući koja je radila ovaj film, a riječ je o kući naziva ILLUMINATION ENTERTAINMENT, a čije ime govori samo za sebe!
Ova serija animiranih filmova doslovno je zaludila planetu, prvi dio filma zaradio je nevjerojatnih 543 milijuna dolara, dok je drugi dio zaradio 970 milijuna dolara i nadmašio sve rekorde. Naravno, zarađuje se masno na svim popratnim materijalima, torbama, odjeći, tabletima, igrama, lutkama, i svemu što dječji svijet može zamisliti. No, u čemu je fora?
Svatko tko je gledao i prvi dio, u nekoliko minuta može primijetiti o čemu se radi. U filmu imate prikazanog velikog zlikovca i njegove podanike koji se vesele zlu, koji se vesele krađi, koji plješću i skandiraju na grijeh. Ako si samo zamislimo da djeca danas žele biti Minionsi, odnosno podanici, jasno je vidljivo da tu nešto ne štima s plodovima ovog filma. Kao prvo, zašto se djecu uči da je dobro biti podanik zlikovca?, a drugo, zašto se djecu uči da je dobro i smiješno, biti zao? Evo o čemu se radi.
Sotona u ovo vrijeme žudi za djecom, jer današnja djeca, djeca su novog doba i upravo od njih Novi svjetski poredak tražit će dvije stvari, podanost i zlo! Biblija u nekoliko navrata spominje đavla i njegove podanike!  Nije slučajnost da se film koji je prošlog mjeseca zaposjeo sva kina svijeta zove MINIONS odnosno sluga ili podanik. Poruka ovog animiranog filma izuzetno je loša za djecu. Pogledajte samo plakat za promociju filma na kojemu je prikazan Gru i njegovi podanici.
Na vrhu plakata jasno je napisano; Kad svijet zatreba heroja, zvat će zlotvora/zlikovca! Villain = zlotvor/najveće zlo!
I nakon prvih par minuta prvog filma jasno je da je ovdje riječ o Antikristu, a da su ovi planetarno popularni filmovi namijenjeni kako bi pripremili djecu svijeta za vladavinu Antikrista, na sluganstvo i uživanje u grijehu. Jer, što drugo znači (pogotovo dječjem mozgu) – kad svijet bude trebao heroja zvat će zlikovca??? Kakva je to poruka?
Ono što se događa iza kulisa, posve je nevjerojatno. Iluminati, čije ime nosi i produkcijska kuća ovog filma priprema djecu na dolazak najveće zvijeri, Antikrista koji se u 2. Solunjanima opisuje ovako: ‘Neka vas nitko ne zavede ni na koji način. Jer, ako prije ne dođe onaj otpad i ne otkrije se Čovjek bezakonja, Sin propasti, Protivnik, onaj koji uzdiže sebe protiv svega što se zove Bog ili svetinja…’
Ako samo malo pogledamo film vidjet ćemo da je Gru, čovjek bezakonja, sin propasti koji uzdiže sebe iznad dobra, Boga i sve svetinje, dok su sluge ono što će Antikrist tražiti od ljudi budućnosti! Oni će biti bezimeni, bezlični (bez ikakvih ljudskih posebnosti) sluge kojima je jedini značaj da im netko naređuje, baš kao što su predstavljeni Minionsi koji su ništa drugo doli običnih pomoćnika zla.
Najgore od svega je to što su Iluminati i pravi podanici zla, ovim animiranim filmovima postigli, ono što su htjeli! Medijima, reklamama i skupom propagandom predstavili su apsolutno zlo kao smiješno i kao dobro, pa su djeca jako zavolila podanike kao i njihovu nestašnost u zlu! Djeca su jako zavolila bezimena, bezlična, sluganska lica koja služe zlu, i to je opasno. Djeca su zbunjena, jer ih uče da je zlo, dobro.
U 3. nastavku filma koji je izašao prošlog mjeseca, naziva MINIONS, koji opisuje kako zapravo postati podanik zla, sve je rečeno, pa je tako jasno rečeno i što će se sve dogoditi s ljudima kada Antikrist dođe!
Na Wikipediji je to opisano ovako: ‘Pripravnici (ljudi) ispituju se jesu li kvalificirani da budu sluge- MINIONSI. Oni su upitani jesu li u potpunosti spremni prihvatiti tu zadaću, a nakon što pristanu dobiju svoje 3D naočale. Nakon toga uči ih se da pokušaju biti zli, te da se koriste glasom zlog klauna!
Tu je i ZAP pištolj (mikro čip) koji pretvara ljude u sluge, a zanimljivo je da sluge moraju proći i skener koji eliminira sve ljudsko u njima, da se ne bi što ljudsko provuklo. Glavni pomoćnik zlikovca Gru, je dr. Nefario, a prijevod ovog imena također znači, grješan i zao.
Dakle, ovdje je jasno opisan proces priklanjanja Antikristu! Prvo se traži želja i slobodna volja, (iz filma je vidljivo da želja dolazi zbog moći uživanja u grijehu, kao npr. što više ukrademo to smo sretniji zlikovci), nakon čega dolazi čipiranje, kao i potpuno brisanje ljudskosti, odnosno dobra iz čovjeka. I tako se postaje bezimeni, bezlični sluga zla. Tako čovjek postaje Minions! I sad vi imate milijune djece širom svijeta koji već sada žele proči ovaj proces kako bi na trenutak bili Minionsi? Nevjerojatno, jer kad odrastu, služenje zlu neće im biti strano, a to i je krajnji cilj ovog animiranog serijala!
Zanimljivo je zapravo kako je sve istinito prikazano, a zastrašujuća je činjenica da su djeca toliko uzljubila zlo i sluge zla preko ovog animiranog filma! Jer, baš kako je Hollywood primjerice uveo homoseksualnost kroz komedije i smiješne filmove, tako se sada djeca na smiješan način pripremaju na dolazak Antikrista!
Jedan vjeroučitelj u SAD-u zgrožen ovim animiranim serijalom, pokušao je djeci objasniti da je zlo uvijek zlo čak i onda kada je prikazano kao dobro, a nakon slikanja na satu vjeronauka dobio je mnoštvo crteža na kojima je naslikan križ, a pored njega Minions, kao jednako važan ili važniji od Krista, i to ga je rastužilo, jer je shvatio da njegove riječi za razliku od masovne propagande ne dopiru do djece.
‘Zar je moguće da roditelji dopuštaju da se zlo na taj perfidan način uvlači u dječja srca, dječje umove? Molimo ljudi, jer ako je istina prikazana kroz ove filmove, nije dobro, i ono što se sprema zaposjest će sve narode i sve ljude, a djeca kojoj je ovaj film prikazan, djeca su od koje će se tražiti sluganstvo, na što će mnogi, učeni od malih nogu naposlijetku i pristati,’napisao je vjeroučitelj na svom blogu.
Roditelj ste? Razmislite dva puta prije nego svoje dijete učite služenju, i to ne bilo kome, već najvećem zlu!
P.S. Odmah nakon izlaska filma, na španjolskim blogovima, pojavila se fotografija (naslovna članka) koja navodno prikazuje nacističke eksperimente nad djecom za vrijeme II. svjetskog rata, koji neodoljivo sliče – MINIONSIMA- Malcima (na hrv.). No, ubrzo nakon toga fotografija je demantirana, dok se istina ne može demantirati. Ne možemo se ne zapitati je li ovaj animirani film eksperiment nad djecom svijeta, s obzirom na to da djeca svijeta odjednom luduju za zlom? Možda ipak ima nešto u tim ‘nazzi Minionsima!’

Izvor: dnevno.hr

Jun 29, 2015

Da li je zaista pogrešno klanjat 20 rekata teravih namaza?

Da li je zaista pogrešno klanjat 20 rekata teravih namaza?

dua10Vrlo često se rapravlja o broju rekata teravih namaza! Neki kažu (oni koji ne znaju) (ili manje poznaju) da je to novotarija ili da je to suprotno sunnetu poslanika Muhammeda a,s. Često se to dešava kod povratnika, koji nisu pralticirali propise islama i kad ih je Allah uputio na ravi put onda počnu da upućuju i druge, počnu govorit da ono što se radi ne valja a zaboravili su da i drugima treba uputa od Boga a ne od njega ili nje!

Ali ono što je interesantno da oni poznaju propise bolje negoli i jedan učenjak i alim, nije im ravan (kako oni smatraju) ni Imam Šafija ni Imam Ebu Hanife nti ImamMalik ili Imam Ahmed. A Pogotoovo ovi današnji učenjačići, to su za njih sitne ribice, i tako to ide dok ne izraste jedan EKSTREM, ljevak koji sve ruši da bi ostvario svoj vlastiti cilj!

Evo šta je rekla naša stara ulema da im Allah podari lijepi Džennet, a nama da podari poštovanja prema njima.

1. Rekao je Imam Šafi'i r,h:

Vidio sam ljude u Medini da klanjaju 39 rekata a u Meki 23, i nema niko pravo da to uskraćuje.

2. Rekao je Imam ibn Tejmije r,h:

Ko god misli da je namaz tokom ramazana ograničen od strane poslanika a,,s, te se niti dodaje niti oduzima, taj je pogriješio.

3. Rekao je Imam Ševkani r,h:

Ograničavanje namaza koji se zove teravih namaz, te određivanjem broja rekata i određivanja učenja posebnih sura, sve se to ne navodi u sunnetu i praksi poslanika Muhammeda a,s.

4. Rekao je Ibn Baz r,h:

Potvrđeno je od poslanika a,s, ono što ukazuje na slobodu (širinu, dopuštenost) obavljanja noćnog namaza, i ne određivanje određenog broja rekata.

5. Bilježi se od Omera r,a, da je rekao da klanjaju u Medini 23 rekata (Muvatta ibnMalik) Na ovakav način se i danas klanja teravija u Medini 23 rekata!.

Da li smo zaista u zabludi? Ako nije određeno od strane poslanika zašto onda baš mora biti 8 a ostatak je ko biva novo! Trbamo više razmišljati o velikm stvarima a da ostavimo ono u čemu ima prostranstva i dozvoljenosti, nemoj da budemo sitničari!

Molim Allaha dž,š, da nam pomogne i da nas zbliži, smiluje, oprosti i spasi Džehennema, Amin ja Rabbel Alemin.

Imam Sedin Agić

Jun 16, 2015

Šta sve možeš uraditi u ovom ramazanu!?

Šta sve možeš uraditi u ovom ramazanu!?

Imam Sedin Agic Na samom početku želim reći da je zaista puno toga što svaki pojedinac može uradit za sebe u ovom mubarek mjesecu! No, međutim želim skrenuti pažnja na neke ideje

1. Umanjiti hranu i piće: Zaista kad god dođe ramazan mi umjesto da smanjimo hranu količinski mi ustvari povećavamo i da kažem možda nije uveličato ''pretjerujemo'' pogotovo kad su u pitanju iftari, raznolikost hrane ukazuje da mi zaista uz ramazan posebno pretjerujemo u ishrani.

A ramazan bi upravo trebao biti suprotno tome, pogotovo ako još vidimo da se hrana baci jer je nemogućesve pojeti za aiftar ili sehur, a da li iko razmišlja onako tehnički je li naš post okej? ako mi po danu postimo a za iftar pretjerujemo. Zaista to nije osobina vjernika, pretjerivanje ni u čema pa ni uz ramazan. Najbolje bi bilo da se malo pozabovimo sirom poslanika a,s, pa da vidimo kako je on jeo i hranio se uz ramazan. pa baš ako mora da se jede kako kaže i poslanik a,s, onda trećina za hranu, trećina za vodu i trećina za zrak. to je granica.

2. Pokušaj podjeliiti svaki dan jedan dolar, marku ili euro! Dakle nije poenta da neko od nas izdvoji odmah na početku 30 ili 100 dolara, već je poenta da to radimo konstatno da se naviknemo na to, tako da poslije ramazana ostanemo darežljivi, d anam to postane karakteristika. A naš poslanik je bio konstantno darežljiv ali kad bi nastupio ramazan bio bi još darežljiviji, hajmo i mi slijediti taj sunnet tu praksu. a najbolja djelu su ona koja se čine u kontinuetu, koja su konstantna, kako i poslanik a,s, kaže.

3. Nauči novu suru ili ašere: Pošto je ramazan mjesec Kur'ana, u njemu je počela objava i svi prijašnji učenjaci su se posvećivali Kur'anu u mjesecu Kur'ana, a mi danas ako ikom to treba onda smo to mi! Pokušaj da naučiš par novih sura, počni sa manjim zalogajima, one sure koje neznaš a kratke su pokušaj da ih naučiš, recimo prvih 22 sure odprilike od sure Nas (kul euzu bi rabbi nas) do Ve duha. pa onda uzmi drugi dio koji ide dalje a koje su malo duže sure i tako dok ne završiš zadnji džuz, a sve đto naučiš obrati se imamu da te presluša, loklanom imamu, svaki ramazan naučiš par novih sura koje pokušavaš da sprovedš u svakodnevnom životu, pokušaj da ih implementiraš.

3. Odlazi na teraviju, pokušaj da prisustvuješ noćnom namazu ili teravih namazu, pa onda pojačaj svoj namaz u zadnjih deset noći kada je i lejletul kadr. Jer svaki obavljeni namaz koji nije farz ili stroga naredba, bilo koji sunnet ili sun sunet imat ćeš nagradu kao da si obavio/la FARZ a za farz koji se obavi u ramazanu je nagrada kao da klanjaš 70 namaza mimo ramazna. Dakle ogromna je nagrada. Ne propuštaj bilo koji sunnet ili nafilu u mjesecu ramazanu.

4. Prestani sa ogovaranjem, prenošenjem tuđih riječi, ili potvorom: To nije dobro ni mimo ramazana a kamoli u ramazanu. Nemoj da pokvarimo svoj post ili da iftarimo sa haramom. Poslanik a,s, nas savjetuje, ko mi garantuje da će čuvati svoj jezik i svoj privatni organ, ja mu garantujem džennet! Eto ga dragi brate draga sestro, znam da nije lahko ali valja se potrudit i ako uspijemo u mjesecu ramazanu da se sačuvamo onda ako Bog da bit će nam lakše nastaviti i poslije ramazana, jer plodovi ramazna ostaju i nakon ramazna.

6. Pokuašj da učiš Kur'an savakodnevno; Neka ti učenje bude svakodnevnica jer za svaki proučeni harf slijedi nagrada, kaže poslanik a,s, ko prouči harf imat će 10 sevaba, ne kažem da je elif lam mim harf, već je elif harf, lam je harf i mim je harf, e sad zamisli koliko harfova proučiš dok učeš Kur'an i još kad učiš i pokušavaš da naučiš napamet!? Zaista ogromna je nagrada. I još pored toga pslanik a,s, kaže učite Kur'an jer će se on zauzimati za svoje učače, bit će svjedok za svoje učače ili će biti protiv nas? Zavisno kako se budemo odnosili prema Kur'anu. Imam Malik veliki učenjak bi ostavlajo halke i predavanja i posvećivao bi se učenju Kur'ana u mjesecu ramazanu. I sam poslanik a,s, bi se posvetio Kur'anu u mjesecu ramazanu pa bi mu melek Džibril dolazio svako godine i preslušavao bi ga, a godine u kojoj je preselio Džibril a,,s ga je preslušao dva puta. I ovo nam pokazuje važnost posvećenosti učenja Kur'ana u mjesecu Kur'ana.

7. Iskoriti vrijeme iftara u učenju dova, i kad sehuriš: Zaista dova postača se ne odbija, kako kaže poslanik a,s, a i ajet nam kaže što je interesantno, kad nam se naređuje post i nakon toga se kaže; A kada te Moji robovi upitaju za Mene reci im Ja sam blizu, neka se Meni odazovu, i neka vjeruju u mene, da bi bili upućeni! Dakle dova kad posti je kabul, zato iskoristimo to vrijeme u ibadetu, Dova je oružje vjernika, kaže poslanik a,s, ili dova je Ibadet, ili dova je srž ibadeta, sve nam ovo ukazuje na važnost dove.

Koristimo dovu za sve muslimane, nemojmo biti sebični, i ako je ovo svijet selfija, nemojmo biti svi selfije i sebični, budimo opširniji obimniji kada upućujemo dove.

Molim Allah dž,š, da nam pomogne i da ovaj ramaza ispostimo onako kako će naš Gospodar Allah dž,š, biti zadovoljan, Amin.

Ramazan Šerif Mubarek Olsun !!!
Imam Sedin Agić

Jan 27, 2015

Ne može se porediti naše i Allahovo vrijeme

Ne može se porediti naše i Allahovo vrijeme

Časni Kur’an na dva mjesta (sure Hadždž i Sedžda) kaže da je jedan dan kod Allaha koliko 1000 godina po našem računanju. U suri Mearidž stoji da je jedan dan kod Allaha koliko 50.000 godina po našem računanju.

Generalno, ovi ajeti znače da je vrijeme kod Allaha neuporedivo sa zemaljskim vremenom. Primjeri koji su navedeni su 50.000 zemaljskih godina. Drugim riječima, jedan dan (period) kod Allaha traje veoma, veoma dugo, prema našem računanju.
Zabluda: Kur’an na jednom mjestu kaže da jedan dan kod Allaha traje koliko 1000 naših godina, a na drugom mjestu kaže da je jedan dan kod Njega koliko 50.000 naših godina. Ovo je očigledna kontradikcija!

Jeum znači period, epoha

Arapska riječ koja se u svim ovim ajetima koristi je jeum, što osim značenja dan ima i značenje epoha, veoma dug vremenski period. Ako riječ jeum ispravno prevedete, neće biti nikakve konfuzije. Evo tih ajeta:
  1. a) Sura El-Hadždž, 47. ajet:
Oni od tebe traže da ih kazna što prije stigne, i Allah će ispuniti prijetnju Svoju; a samo jedan dan u Gospodara tvoga traje koliko hiljadu godina, po vašem računanju.
Kada su nevjernici požurivali kaznu kojom im se prijeti, Kur’an im je odgovorio da će Allah ispuniti Svoju prijetnju. Jedan dan kod Allaha traje koliko hiljadu godina po zemaljskom računanju.
  1. b) Sura Es-Sedžda, 5. ajet:
On upravlja svima, od neba do Zemlje, a onda se sve to Njemu vraća u danu koji, prema vašem računanju vremena, hiljadu godina traje.
Ovaj ajet nam kazuje da se sva djela vraćaju Allahu u periodu koji traje hiljadu godina prema našem shvatanju i računanju vremena.
  1. c) Sura El-Me’aridž, 4. ajet:
K Njemu se penju meleki i Džibril u danu koji pedeset hiljada godina traje…
Ovaj ajet je kristalno jasan! Meleki i Džibril se uzdižu ka Allahu u vremenskom periodu koji traje 50.000 godina.

Period trajanja dva različita posla ne mora biti isti. Na primjer, ako kažem da mi do destinacije A treba sahat vremena putovanja, a do destinacije B 50 sahata, ove dvije tvrdnje ni po čemu nisu kontradiktorne. Navedeni kur’anski ajeti ne samo da nisu kontradiktorni jedni drugima već su u savršenom skladu s potvrđenim naučnim činjenicama.

Autor: Dr. Zakir Naik.

Allahova dž,š, blizina

Allahova dž,š, blizina Iz Časnog Kur’ana učimo značenje Božije prisutnosti/bliskosti i blizine Njegovim robovima ( me’ijjetullah –Allahov...