Poslanička hidžra: Pouke i razmišljanja

 

Poslanička hidžra: Pouke i razmišljanja

Uvod

Sva hvala pripada Allahu, koji je hidžru (seobu) učinio jasnom razlikom između istine i laži i prekretnicom kojom muslimanski ummet bilježi svoju historiju časti i slave. Svjedočim da nema božanstva dostojnog obožavanja osim Allaha jedinog, bez partnera. On je seobu svog Poslanika, s.a.v.s., učinio plemenitim primjerom i svjetlom vodiljom za vjernike u vremenima konfuzije i tame. Također svjedočim da je Muhammed, s.a.v.s., Allahov rob i Poslanik, koji se preselio iz Meke u Medinu, gdje je uspostavio državu Tevhida i postavio temelje pravde i osnaživanja.

 

Draga braćo,

Poslanička hidžra bila je ključna prekretnica u historiji islamskog poziva. Transformirala je muslimansku zajednicu iz stanja slabosti u stanje snage, a od raspršenih pojedinaca u čvrsto uspostavljenu naciju. Bilo je to putovanje koje je utjelovilo istinsko oslanjanje na Allaha, istovremeno poduzimajući sva potrebna svjetovna sredstva. To je priča o žrtvi, odanosti, velikodušnosti i predanosti, koju je napisao najplemenitiji od čovječanstva, ﷺ, i njegovi plemeniti ashabi.

Naša diskusija će obuhvatiti sljedeće teme.

_____________________________________

Prvi dio: Definicija i status hidžre u islamu

Definicija hidžre lingvistički i pravno

Lingvistička definicija

Hidžra doslovno znači preseljenje iz jedne zemlje u drugu ili napuštanje nečega. Arapi kažu: "Taj i taj je nešto napustio", što znači da je to ostavio iza sebe.

Islamska definicija

U islamskom pravu, hidžra se odnosi na migraciju iz zemlje nevjerovanja u zemlju islama ili napuštanje onoga što je Allah zabranio.

Ibn al-Athīr رحمه الله je rekao: "Hidžra znači preseljenje iz jedne zemlje u drugu i ostavljanje prve iza sebe; a al-hijrān znači napuštanje."

Najpoznatija migracija u islamu je ona Poslanika, ﷺ, i njegovih ashaba iz Meke u Medinu. To je bio odlučujući događaj kojim je Allah razlikovao istinu od laži i učinio ga početkom islamske historije.

Vrlina hidžre u Kur'anu

Allah je pohvalio muhadžire (iseljenike) u brojnim ajetima i obećao im ogromne nagrade:

„One koji su se iselili i bili protjerani iz svojih domova i patili na Mojem putu, i borili se i bili ubijeni - sigurno ću im ukloniti njihova nedjela i uvesti ih u bašče ispod kojih teku rijeke...“ (Āl ‘Imrān 3:195)

Allah također kaže:

„Oni koji su vjerovali i iselili se i borili se na Allahovom putu, i oni koji su pružili utočište i podršku - oni su pravi vjernici. Za njih je oprost i plemenita opskrba.“ (Al-Anfāl 8:74)

Tako je Allah povezao hidžru s vjerom i trudom na Njegovom putu.

On također kaže:

„Ko se iseli radi Allaha, naći će na Zemlji mnoga utočišta i obilje.“ (En-Nisa’ 4:100)

 

Njeno mjesto u Sunnetu i islamskoj historiji

Hidžra nije bila samo fizičko preseljenje; bila je to historijska transformacija islamske misije. Kroz nju su muslimani prešli iz ugnjetavanja u snagu i iz izolacije u državnost.

Ashabi su kasnije usvojili ovaj događaj kao početak islamskog kalendara.

Ibn Kathīr رحمه الله je napisao:

„Hidžra je bila početak ogromne dobrote za islam i njegov narod, kroz koju je Allahova riječ postala vrhovna.“

_____________________________________

Drugi dio: Glavni događaji hidžre

Duga predaja o ‘’Aiši رضي الله عنها

‘’Aiša رضي الله عنها je prenijela da je Poslanik, s.a.v.s., obavijestio muslimane da mu je prikazana zemlja njihove migracije - mjesto s datuljama između dva vulkanska pojasa zemlje.

Mnogi muslimani su migrirali u Medinu, a oni koji su prethodno migrirali u Abesiniju također su se tamo vratili.

Ebu Bekr se pripremao za migraciju, ali mu je Poslanik, s.a.v.s., naredio da pričeka, rekavši:

„Nadam se da će mi biti data dozvola.“

Ebu Bekr se s nestrpljenjem nadao da će ga pratiti.

Četiri mjeseca je pripremao dvije deve za putovanje.

Jednog dana, u neuobičajeno vrijeme, Poslanik, s.a.v.s., došao je u Ebu Bekrovu kuću i obavijestio ga:

„Dozvoljeno mi je da krenem.“

Ebu Bekr je upitao:

„Hoću li imati čast da te pratim?“

Poslanik, s.a.v.s., odgovorio je:

„Da.“

Ebu Bekr je plakao od radosti.

 

Priprema za polazak

Aiša i Esma r,a, su pripremile namirnice. Esma r,a je poderala pojas na dva dijela kako bi pričvrstila vreću s hranom i posudu s vodom. Zbog toga je postala poznata kao Dhāt an-Niṭāqayn (Ona koja posjeduje dva pojasa).

 

Pećina Thawr

Poslanik, s.a.v.s., i Ebu Bekr su se tri noći skrivali u pećini Thawr.

Abdullah ibn Ebu Bekr je tajno prikupljao obavještajne podatke iz Meke i svake noći donosio vijesti.

Amir ibn Fuhayrah je čuvao ovce oko pećine kako bi izbrisao otiske stopala i osigurao mlijeko.

Poslanik, s.a.v.s., i Ebu Bekr su također angažovali Abdullaha ibn Urayqita, stručnog vodiča koji je, uprkos tome što nije bio musliman, bio pouzdan i vješt.

Vodio ih je kroz nepoznatu obalnu rutu.

 

Priča o Suraqah ibn Māliku

Kurejši su ponudili veliku nagradu za svako ko bi uhvatio Poslanika, s.a.v.s., ili Ebu Bekra.

Suraqah ih je progonio na konju.

Kako se približavao, njegov konj je više puta propadao u zemlju. Shvativši da je božanska zaštita s njima, zatražio je sigurnost.

Poslanik, s.a.v.s., mu je pružio sigurnost.

Godinama kasnije, za vrijeme kalifata Omera, r,a, Suraqah je nosio odoru perzijskog cara Kisre, ispunjavajući Poslanikovo izvanredno proročanstvo.

_____________________________________

Priča o Umm Ma'bad

Jedan od najljepših opisa Poslanika, s.a.v.s., dolazi od Umm Ma'bad.

Poslanik, s.a.v.s., prošao je pored njenog šatora tokom seobe i pronašao samo slabu, iscrpljenu ovcu.

Allahovom dozvolom, obilno je pomuzao ovce nakon što je prizvao Allahovo ime.

Kada se njen muž vratio i vidio mlijeko, pitao je šta se dogodilo.

Zatim je opisala Poslanika, s.a.v.s., s izvanrednim detaljima:

„Vidjela sam čovjeka blistavog izgleda, blistavog lica, zgodnog, s prekrasnim očima, dugim trepavicama, dostojanstvenim prisustvom, rječitim govorom i plemenitim ashabima oko njega. Kada bi govorio, pažljivo bi slušali; kada bi naredio, požurili bi da poslušaju.“

Njen muž je odmah prepoznao da je to Poslanik o kojem su Kurejši govorili.

_____________________________________

Treći dio: Božansko planiranje i ljudski napor

Dozvola od Allaha

Hidžra nije bila samo ljudska inicijativa - dogodila se po Allahovoj naredbi.

Allah kaže:

„Ne tugujte, zaista je Allah s nama.“ (Et-Tevba 9:40)

Ovaj ajet ovjekovječuje trenutak u pećini kada je božanska podrška pratila potpuno povjerenje u Allaha.

 

Odabir ashaba i vodiča

Poslanik, s.a.v.s., pažljivo je odabrao:

• Ebu Bekra kao svog saputnika.

• Abdullaha ibn Urejkita kao vještog vodiča.

Ovo pokazuje važnost odabira pouzdanih i sposobnih ljudi.

Strateško planiranje

Plan migracije bio je pedantan:

• ‘Ali رضي الله عنه je spavao u Poslanikovom krevetu.

• Odlazak se dogodio tajno.

• Ruta je bila namjerno drugačija od uobičajenog puta za Medinu.

• Organizovano je prikupljanje informacija i logistička podrška.

Ovo dokazuje da islam uči oslanjanju na Allaha, uz pažljivo planiranje.

_________________________

Četvrti dio: Božja zaštita i čuda

Zaštita u noći odlaska

Vođe Kurejšija su opkolile Poslanikovu kuću s namjerom da ga ubiju.

Pa ipak, Allah ga je zaštitio i on je sigurno otišao uprkos njihovom prisustvu.

Allah kaže:

„I pred njih smo postavili pregradu, a iza njih pregradu, i pokrili ih da ne vide.“ (Yā-Sīn 36:9)

 

Pećina i suraka

Kada su progonitelji stigli do pećine, Ebu Bekr se uplašio da će biti otkriveni.

Poslanik ﷺ ga je uvjerio:

„Šta misliš o dvoje ljudi s kojima je Allah?“

Ova izjava ostaje jedna od najvećih lekcija o povjerenju i sigurnosti.

Blagodat ovaca Umm Ma'bad

Čudesno povećanje mlijeka kod slabih ovaca pokazalo je Allahov blagoslov preko Njegovog Poslanika, s.a.v.s., i ojačalo vjeru kod onih koji su tome svjedočili.

_____________________________________

Peti dio: Uloga ashaba

Ebu Bekr: Idealni ashab

Ebu Bekr je žrtvovao svoje bogatstvo, porodicu i sigurnost za Poslanika, s.a.v.s.

Poslanik, s.a.v.s., je rekao:

„Niko mi nije više koristio svojim društvom i bogatstvom od Ebu Bekra.“

Abdullah ibn Ebu Bekr i 'Amir ibn Fuhayrah

Služili su kao:

• Obavještajni oficiri.

• Dobavljači hrane i zaliha.

• Zaštitnici migracijske rute.

 

Njihovi napori ilustruju važnost timskog rada u islamu.

Esmā’ bint Ebu Bekr

Emā’ je igrala ključnu logističku ulogu u pripremi namirnica.

Njen primjer uči muslimanke da i one imaju bitnu ulogu u služenju islamu.

_____________________________________

Šesti dio: Pouke iz hidžre

1. Pouzdanje u Allaha

Poslanik, s.a.v.s., ostao je miran čak i kada su neprijatelji stajali na ulazu u pećinu.

Pravo povjerenje u Allaha donosi spokoj i smiraj u najtežim okolnostima.

2. Žrtva radi Allaha

Muhadžiri su ostavili:

• Svoje domove

• Svoje bogatstvo

• Svoje porodice

tražeći samo Allahovo zadovoljstvo.

3. Bratstvo

Poslanik, s.a.v.s., uspostavio je bratstvo između muhadžira i Ensarija.

Allah je pohvalio Ensarije:

„Oni preferiraju druge nad sobom iako su u potrebi.“ (El-Hašr 59:9)

4. Planiranje i poduzimanje sredstava

Hidžra uči da uspjeh zahtijeva pripremu, organizaciju i trud uz vjeru.

5. Uloga žena i mladih

Esma, Ajša, Ali i Abdullah ibn Ebu Bekr su svi igrali bitne uloge.

Islamska misija zahtijeva doprinose svakog segmenta društva.

6. Strpljenje i postojanost

Godine progona prethodile su hidžri.

Pobjeda je došla tek nakon strpljenja, izdržljivosti i upornosti.

____________________________________

Sedmi dio: Hidžra u životu modernog muslimana

Kontinuirana hidžra: Napuštanje grijeha

Poslanik, s.a.v.s., je rekao:

„Iseljenik/Muhadžir je onaj koji napusti ono što je Allah zabranio.“

Dakle, hidžra se nastavlja do Sudnjeg Dana kroz napuštanje otklanjanje grijeha i neposlušnosti.

Hidžra kao lična i društvena reforma

Hidžra znači kretanje:

• Od slabosti ka snazi.

• Od podjele ka jedinstvu.

• Od nemara ka odgovornosti.

 

Allah kaže:

„Allah, zaista, ne mijenja stanje jednog naroda dok ne promijeni ono što je u sebi.“ (Ar-Ra'd 13:11)

 

Važnost hidžretskog kalendara

Hidžretski kalendar podsjeća muslimane na njihov identitet i historiju.

Omer ibn al-Haṭṭāb رضي الله عنه odabrao je hidžru kao početnu tačku islamskog datiranja jer je označavala odlučno razdvajanje istine od laži.

_____________________________________

Zaključak

Poslanička hidžra je potpuna škola vjere. Ona uči:

• Oslanjanje na Allaha dž,š,

• Žrtvu

• Strateško planiranje

• Bratstvo

• Strpljenje

• Nadu

To nije samo historijski događaj. To je živi duh koji inspiriše svakog muslimana koji želi transformirati sebe i svoju zajednicu.

Neka nam se srce, djela i karakter okrenu Allahu dž,š,. Neka naši životi budu neprekidno putovanje od laži do istine, od tame do svjetla, sve dok nam Allah ne podari uspjeh na ovom i zagrobnom svijetu.

Dova:

O Allahu, učini nas među istinitim iseljenicima Tebi. Podari nam ljubav prema Tvom Poslaniku, s.a.v.s., i pridržavanje njegovog Sunneta. Dozvoli nam da ponovo svjedočimo ovom blagoslovljenom sjećanju s pobjedom, čašću i osnaživanjem.

Sva hvala pripada Allahu, Gospodaru svih svjetova. Amin.