Ashab pita a Poslanik a,s, odgovara
#1 Prvo pitanje:
عن سفيان بن عبد الله الثقفي قلت يا
رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل أحدًا بعدك؟ قال: «قُلْ: آمَنْتُ بِالله، ثُمَّ اسْتَقِمْ.»
Od Sufjana ibn Abdullaha Es-Sekafija, radijallahu
anhu, prenosi se da je rekao:
„Rekao sam: ‘Allahov Poslaniče, reci mi nešto
o islamu nakon čega neću morati nikoga drugog pitati.’
On ﷺ reče: ‘Reci:
Vjerujem u Allaha, a zatim ustraj na Pravom putu.’
(Bilježe Muslim i Ibn Hibban; hadis je
vjerodostojnim ocijenio el-Albani u djelu Sahihul-džami‘.)
Vjerujem u Allaha dž,š:
To znači priznati i potvrditi da je Allah,
Uzvišeni, Jedini u stvaranju, opskrbljivanju i upravljanju; u oživljavanju
i usmrćivanju; u davanju koristi i nanošenju štete; u potpunoj vlasti; u
određivanju naredbi i zabrana; i u suverenosti i vrhovnoj vlasti.
آمنت بالله:
هو إفراد الله تعالى بالخلق والرزق
والتدبير، والإحياء والإماتة، والنفع والضر، والملك التام، والأمر والنهي، السيادة، فهو لا يشاركه أحد في هذه الأفعال لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، ولا ولي من أولياء الله؛
لأنهم كلهم مخلوقين مفتقرين محتاجين إلى الله تعالى، لا يملكون لأنفسهم ضرًا ،ولا
نفعًا، ولا موت ولا حياة ولا نُشُورًا.
Niko Mu nije sudionik niti Mu se iko pridružuje u
ovim djelima – ni bliski melek, ni poslani vjerovjesnik, niti ijedan od
Allahovih evlija. Svi su oni stvorenja, ovisna o Allahu, Uzvišenom, i potrebna
Njemu. Oni sami sebi ne mogu pribaviti ni štetu ni korist, niti mogu sebi dati
smrt, život ili proživljenje.
Uzvišeni Allah kaže:
„Ako te Allah kakvom nevoljom pogodi, niko je
osim Njega ne može otkloniti; a ako ti kakvo dobro podari, pa – On je Svemoćan
nad svim.“ (El-En'am, 17.)
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا
كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
I Uzvišeni Allah kaže:
„Hvala Allahu, Gospodaru svjetova.“ (El-Fatiha, 2.)
To znači: On je Gospodar svih svjetova, i gornjeg
i donjeg svijeta, sa svim vidljivim i nevidljivim blagodatima.
Uzvišeni Allah kaže:
„Allah će presuditi; a oni kojima se oni mole,
neće moći ništa presuditi.“ (Er-Rum, 4.)
هِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ.
I Uzvišeni Allah kaže:
„Ovo je Allahovo stvaranje! Pa pokažite mi šta su
drugi mimo Njega stvorili!“
(Lukman, 11.)
هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي
مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ
مُّبِينٍ.
Tevhid uluhijje:
Tevhid uluhijje jeste izdvajanje Allaha, Uzvišenog, u svim vrstama ibadeta, javnim
i tajnim, riječima i djelima, te negiranje ibadeta svemu drugom mimo Allaha, ma
ko god to bio.
Kao što Uzvišeni Allah kaže:
„Ja sam, uistinu, Allah, nema boga osim Mene,
zato se samo Meni klanjaj i namaz obavljaj da bi Me se sjećao.“ (Ta-Ha, 14.)
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ
إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
I Uzvišeni Allah kaže:
„A Mi smo prije tebe poslali samo ljude kojima
smo objavljivali. Zato pitajte sljedbenike Knjige ako ne znate.“ (En-Nisa, 26.)
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ
وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.
Tevhid Allahovih imena i svojstava:
Tevhid Allaha u Njegovim imenima i svojstvima znači vjerovati u sve ono čime je Allah opisao
Sebe i čime Ga je opisao Njegov Poslanik ﷺ, bez
iskrivljavanja značenja (tahrif), bez negiranja (ta'til), bez
poistovjećivanja sa stvorenjima (temsil) i bez određivanja kakvoće (tekjif),
postupajući u skladu s riječima Uzvišenog Allaha:
„Ništa nije kao On, a On je Onaj koji sve čuje i
sve vidi.“ (Eš-Šura, 11.)
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
Stoga Mu potvrđuješ ono što je On dž,š, Sebi
potvrdio i ono što Mu je potvrdio Njegov Poslanik ﷺ, a
negiraš ono što je Uzvišeni Allah negirao o Sebi i ono što je Njegov Poslanik ﷺ
negirao o Njemu.
To je potvrđivanje bez poistovjećivanja i smatranje
Allaha dž,š, čistim od manjkavosti bez negiranja Njegovih svojstava.
Sva Allahova imena su lijepa, a sva Njegova
svojstva su uzvišena.
Uzvišeni Allah kaže:
„Allah ima najljepša imena, pa Ga njima zovite.“ (El-A'raf, 180.)
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ
فَادْعُوهُ بِهَا.
I Uzvišeni Allah kaže:
„Reci: ‘Zovite: Allah ili zovite: Milostivi;
kojim god Ga imenom zvali, Njegova su najljepša imena.’“ (El-Isra, 110.)
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا
الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ
الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ
Allahov Poslanik ﷺ je
rekao:
„Allah ima devedeset i devet imena, stotinu manje
jedno; ko ih obuhvati (upozna, sačuva i postupi po njima), ući će u Džennet.“ (El-Buhari.)
Na ovo svakako dolazi vjerovanje u Meleke, u
Knjige, u Poslanike i Sudnji Dan, u kader (da sve što se zbiva i događa da je s
Božijom voljom i Božijim određenjem).
الإيمان بالملائكة:
وأما الإيمان بالكتب:
وأما الإيمان بالرسل:
أما الإيمان باليوم الآخر:
وأما الإيمان بالقضاء والقدر:
Definicija ustrajnosti:
Upitan je Ebu Bekr es-Siddik, radijallahu anhu,
najistinitiji među pripadnicima ovog ummeta i jedan od njegovih najpostojanijih
ljudi, o značenju istiqame (ustrajnosti na Pravom putu), pa je rekao: „Da
Allahu ništa ne pridružuješ.“
Omer ibn el-Hattab, radijallahu anhu, rekao je: „Istiqama
je da budeš ustrajan u izvršavanju naredbi i klonjenju zabrana, i da ne skrećeš
i ne izmičeš poput lisice.“
Osman ibn Affan i Ibn Abbas, radijallahu anhuma,
rekli su: „Ustrajali su u Allahovoj naredbi, pa su postupali pokoravajući Mu
se i klonili se neposlušnosti prema Njemu.“
Mudžahid je rekao: „Ustrajali su u svjedočenju
da nema boga osim Allaha, sve dok nisu sreli Allaha.“
Vrlina i vrijednosti ustrajnosti – Istiqame
1. Allahova ljubav
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da
je Allahov Poslanik ﷺ
rekao:
„Uzvišeni Allah je rekao: ‘Ko pokaže
neprijateljstvo prema Mome evliji, objavio sam mu rat. Moj rob Mi se ničim ne
približava Meni dražim od onoga što sam mu učinio obaveznim. Moj rob Mi se
neprestano približava dobrovoljnim ibadetima sve dok ga ne zavolim.’“ (Bilježi el-Buhari.)
Ovaj hadis ukazuje na to da će Allah zavoljeti
roba kada se on potrudi u obavljanju dobrovoljnih ibadeta, nakon što izvršava
obavezne ibadete.
2. Allahova pomoć i uputa
Allahov Poslanik ﷺ
prenosi da je Uzvišeni Allah rekao:
„Moj rob Mi se neprestano približava dobrovoljnim
ibadetima sve dok ga ne zavolim. A kada ga zavolim, budem njegov sluh kojim
čuje, njegov vid kojim gleda, njegova ruka kojom prihvata i njegova noga kojom
hoda. Ako Me zamoli, sigurno ću mu dati, a ako od Mene zatraži zaštitu, sigurno
ću ga zaštititi.“ (Bilježi el-Buhari.)
Značenje ovog hadisa jeste da je ovaj rob postao upućen,
potpomognut i usmjeren od Allaha dž,š. On ne gleda osim ono što Allah voli,
ne sluša osim ono što Allah voli i čime je zadovoljan, ne koristi svoju ruku
osim u onome što Allah voli i ne korača svojim nogama osim u pokornosti Allahu.
3. Odazivanje na tvoju dovu
Allahov Poslanik ﷺ rekao
je:
„Ako Me zamoli, sigurno ću mu dati, a ako od Mene
zatraži zaštitu, sigurno ću ga zaštititi.“ (Bilježi el-Buhari.)
4. Ljubav meleka i vjernika prema tebi
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da
je Allahov Poslanik ﷺ
rekao:
„Kada Allah zavoli nekog roba, pozove Džibrila i
kaže: ‘Ja volim toga i toga, pa ga i ti voli.’ Džibril ga zavoli, a zatim
pozove stanovnike nebesa i kaže: ‘Allah voli toga i toga, pa ga i vi volite.’
Tada ga zavole stanovnici nebesa, a zatim mu se podari prihvaćenost na Zemlji.“
(Bilježi Muslim.)
5. Ne ulazak u Vatru
Uzvišeni Allah kaže:
„I svaki od vas će do nje stići! To je od
Gospodara tvoga neizbježna odluka. Zatim ćemo one koji su se Allaha bojali
spasiti, a nevjernike ćemo u njoj ostaviti na koljenima.“ (Merjem, 71–72.)
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ﴿٧١﴾
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
Allahov Poslanik ﷺ rekao
je:
„Vatra neće progutati onoga koga Allah voli.“ (Bilježi Ahmed s vjerodostojnim lancem
prenosilaca.)
6. Allahova blizina tebi
Od Enesa, radijallahu anhu, prenosi se da je
Vjerovjesnik ﷺ,
prenoseći od svoga Gospodara, rekao:
„Kada Mi se Moj rob približi za jedan pedalj, Ja
mu se približim za jednu podlakticu. Kada Mi se približi za jednu podlakticu,
Ja mu se približim za jednu dužinu ruke. A kada Mi dođe hodajući, Ja mu dođem
žureći.“
(Bilježi el-Buhari.)
7. Ugodan život na dunjaluku
Uzvišeni Allah kaže:
„Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a
vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i, doista, ćemo ih nagraditi
boljom nagradom nego što su zaslužili.“ (En-Nahl, 97.)
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ
أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
9. Slast imana
Allahov Poslanik ﷺ rekao
je:
„Okusio je slast imana onaj ko je zadovoljan
Allahom kao Gospodarom, islamom kao vjerom i Muhammedom kao poslanikom.“
(Bilježi Muslim.)
Također je rekao ﷺ:
„Tri svojstva, ko ih bude imao, osjetit će slast
imana: da mu Allah i Njegov Poslanik budu draži od svega drugoga; da voli
čovjeka samo radi Allaha; i da mrzi povratak u nevjerstvo nakon što ga je Allah
iz njega spasio, kao što mrzi da bude bačen u Vatru.“
(Bilježi el-Buhari.)
10. Lijep završetak života – husnul-hatime
Imam Ibn Kesir, rahimehullah, rekao je:
„Plemeniti Allah je, iz Svoje plemenitosti,
uspostavio pravilo da onaj ko živi u nečemu, na tome i umire.“
Važnost ustrajnosti – istiqame
Jedna od velikih važnosti istiqame
(ustrajnosti na Pravom putu) jeste to što je Uzvišeni Allah naredio
Vjerovjesniku ﷺ
da bude ustrajan:
„Ti idi Pravim putem, kao što ti je naređeno, i
neka tako postupe i oni koji su s tobom, i ne pretjerujte! On, zaista, dobro
vidi ono što radite.“ (Hud, 112.)
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ
مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ
بَصِيرٌ
Uzvišeni Allah kaže:
„Reci: ‘Ja sam samo čovjek poput vas; meni se
objavljuje da je vaš Bog – jedan Bog. Zato budite prema Njemu ispravni i od
Njega tražite oprosta.’“ (Fussilet, 6.)
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ
يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ
وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ
Važnost ustrajnosti
Jedna od važnosti istiqame (ustrajnosti)
jeste i to što rob svoga Gospodara, Uzvišenog, moli za ustrajnost u svakom
rekatu, kada kaže:
„Uputi nas na Pravi put.“ (El-Fatiha, 6.)
Uputa na Pravi put ima dvije vrste:
- Uputa ka Pravom putu – a to je islam.
- Uputa na Pravom putu – a to znači da te Allah uputi na ono na čemu su bili
Vjerovjesnik ﷺ i njegovi ashabi,
radijallahu anhum, i da te Allah učvrsti na tome sve dok ne sretneš
Uzvišenog Allaha.
Uzvišeni Allah kaže:
„A oni koji su pokorni Allahu i Poslaniku bit će
s onima kojima je Allah blagodat darovao, s vjerovjesnicima, iskrenim, šehidima
i dobrima. A kako su oni divni prijatelji!“
(En-Nisa, 69.)
وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ
فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ
وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا.
Imamsedin
Iz knjige Asbah pita a Poslanik a,s, odgovora!
No comments:
Post a Comment