Ishrana u islamu

 

Ishrana u islamu

Ishrana u islamskom učenju nije samo sredstvo za utoljavanje gladi i punjenje stomaka, već je dio odgoja čovjeka i njegovog odnosa prema Allahovoj blagodati.

Uzvišeni Allah kaže:

﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾.

„Jedite lijepa jela kojima smo vas opskrbili.“ (El-Bekare, 57)

Allah nam nije rekao samo: „Jedite“, već nas je usmjerio da jedemo ono što je lijepo i dobro.

Kada su se stanovnici pećine (Kehf) probudili, a bili su u velikoj potrebi za hranom, rekli su:

"Pošaljite jednog od vas s ovim srebrenjacima vašim u grad, pa nek vidi u koga je najčistije jelo i neka vam od njega donese hrane.“ (El-Kehf, 19)

فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَٰذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ.

Dakle, čak i u stanju velike gladi, težnja za najčistijom i najboljom hranom ostala je prisutna.

Kada je Uzvišeni Allah podario blagodati sinovima Israilovim, rekao je:

وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾.

„I Mi smo vam hladovinu od oblaka načinili i manu i prepelice vam slali: Jedite lijepa jela kojima smo vas opskrbili.“ (El-Bekare, 57)

Međutim, oni su se obratili našem Vjerovjesniku Musau, alejhis-selam, riječima:

لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ.

„Mi ne možemo više jednu te istu hranu jesti, zato zamoli, u naše ime, Gospodara svoga da nam podari ono što zemlja rađa.“ (El-Bekare, 61)

Tada im je upućeno upečatljivo Kur’ansko pitanje:

قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ.

„ "Zar želite da ono što je bolje zamijenite za ono što je gore?“ (El-Bekare, 61)

Ovaj ajet nas poučava poruci koja nadilazi samo pitanje hrane: Nemojte ono što je bolje zamjenjivati onim što je lošije i nemojte se svojim izborima spuštati na niži nivo onda kada ste u mogućnosti da se uzdignete.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opisao je dane tešrika kao dane jela, pića i spominjanja Allaha dž,š. Tako je spojio uživanje u blagodatima ovoga svijeta sa sjećanjem na Onoga koji te blagodati daruje – Uzvišenog Allaha.

Islam ne želi čovjeka koji se odriče hrane i ljepote, niti čovjeka koji je rob svojih strasti. Islam želi čovjeka koji jede, pije i uživa u Allahovim blagodatima, ali to čini svjesno, s mjerom, osjećajem za lijepo i umjerenošću.

Zato Uzvišeni Allah kaže:

 يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ.

„O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete da molitvu obavite! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju.“ (El-A'raf, 31)

Ljepota je poželjna, ono što je lijepo i kvalitetno je poželjno, a uživanje u Allahovim blagodatima je dozvoljeno. Međutim, pretjerivanje nije put vjernika.

Zato nije najvažnije koliko si pojeo, već:

·         Šta si jeo?

·         Odakle je ta hrana došla?

·         Kako si se odnosio prema Allahovoj blagodati?

·         Da li te je ta blagodat učinila zahvalnijim i duhovno uzvišenijim ili si postao rob svojih strasti?

Prof. dr. Ali Džuma (Ali Gomaa)

 

imamsedin